교육과정 6

우리 나라의 교육과정(15)

 

 

 

 

 

 

1. 1 차 교육과정(19541963)

- 1차 교육과정은 1954420일 문교부령 제35호로 제정, 공포된 교육과정 시간배당 기준령 표와 그 이듬해 문교부령 제45호로 공포된 중학교 교과과정을 의미한다.

1) 영역 : 교과활동, 특별활동

2) 특징

교과중심 교육과정 : ‘교육과정 시간배당 기준령2조에서 교육과정이라 함은 각 학교의 교과목 및 기타활동의 편제를 말한다.”라고 규정하고 있다.

생활중심의 지향 : 시대의 교육과정은 미국의 진보주의 교육의 영향을 받고 있었다. 그래서 교과 중심이기는 했으나, 학생들의 경험과 생활을 존중하는 생활중심 교육과정의 개념이 교육과정에 침투해 있었다.

특별활동의 편성 : 특별활동이 교과 이외의 기타 교육활동으로 편성되어, 교과활동과 특별활동의 2개 영역이 처음으로 편제되었다.

반공도의 교육의 강화 : 광복 후의 사회적 혼란과 625 전쟁으로 인한 도덕적 타락을 극복하기 위해 도의교육을 강화하고자 했다.

 

2. 2차 교육과정(19631973)

1) 영역 : 교과활동, 특별활동, 반공-도덕 활동

2) 특징

경험중심 교육과정 : 급변하는 사회 속에서 실생활의 제문제 해결을 위한 능력을 신장시켜 주기 위해서는 생활중심의 교육이 필요했다. 1963년 각급 학교 교육과정 공포에서 교육과정은 학생들이 학교의 지도하에 경험하는 모든 학습활동의 총화를 의미한다고 규정하여 제2차 교육과정이 경험중심 교육과정임을 분명히 밝히고 있다.

반공도덕활동의 신설 : 반공도덕 교육을 교육과정의 한 영역으로 신설하여, 교육과정은 교과활동, 특별활동, 반공도덕활동으로 이루어지게 되었다.

교과과정에서 교육과정으로 명칭 변경 : 교육과정 문서의 명칭을 제1차의 교과과정에서 교육과정으로 바꾸어, 교육과정이 교과활동 뿐 아니라 학교교육의 전 활동과 관련되는 교육과정의 전체 구조에 의한 교육계획이라는 뜻을 분명히 했다.

 

3) 2차 교육과정의 부분 개정

-1968년 국민교육헌장의 선포, 중학교 무시험 진학 및 대입 예비고사제 도입 등으로 교육과정의 개정 사유가 생기자, 196994일 교육과정을 부분 개정하게 되었다. 그 특징은 다음과 같다.

국어과에서 한자한문의 지도내용을 삭제 : 교과활동의 국어과에서는 한글 전용을 위하여 한자 교육을 하지 않도록 하여, ‘한자한문의 지도내용을 삭제하였다.

국사부분의 독립 : 사회과에서는 국사의 체계적인 교수학습이 가능하도록 하기 위하여 국사 부분을 세계사와 분리하였다.

특별활동의 영역 변경 : 특별활동을 강화하여 그 영역을 학급활동, 학생회활동, 클럽활동 등으로 구분하고, 각 활동별로 학생의 성장발달에 적합한 지도내용을 제시했다.

기술과목의 신설 : 실업가정과에서는 누구나 기초 기술을 습득하게 하여, 장래의 산업사회에 적응할 수 있는 능력을 길러 주고자 남녀 공통의 필수과목으로 기술과목을 신설했다.

 

3. 3차 교육과정(19731981)

1) 영역 : 교과활동, 특별활동

2) 기본 방침 : 3차 교육과정은 국민교육헌장 이념의 구현을 기본 방향으로 삼고 국민적 자질의 함양, 인간교육의 강화, 지식기술교육의 쇄신을 기본방향으로 하였다.

3) 특징

학문중심 교육과정 : 3차 교육과정은 학문중심 교육과정의 성격을 띤다.

교육과정 구조의 변경 : 구 교육과정의 반공도덕 활동이 없어지고 도덕과가 교과로 독립함으로써, 교육과정은 교과활동과 특별활동으로 이루어지게 되었다.

교과의 변화 : 국사도 교과로 독립하였고, 실업가정과에서는 여자 기술을 가정으로 개칭하고, 가정을 가사로 개칭하였다.

 

4. 4차 교육과정(19811987)

1) 영역 : 교과활동, 특별활동

2) 특징

종합적 교육과정 성격 : 4차 교육과정은 어느 한 사조나 이념만을 반영하는 교육과정이 아닌 종합적이고, 복합적인 성격을 지닌 것으로, 종래의 교과중심경험중심학문중심의 입장이나 접근 위에 변화와 미래에 대한 인식을 강조하는 미래지향적 교육과정의 정신을 반영하였다.

인간중심 교육과정의 반영 : 지금까지 소홀히 하였다고 볼 수 있는 인간중심 교육과정의 성격을 심도 있게 반영하여 개인적사회적학문적 적합성을 고루 갖춘 교육과정이 되게 하고자 하였다.

통합교육과정의 개념 도입 : 초등학교 저학년의 시간표 운영상에 통합교육과정의 개념을 도입하여, 국어+사회+도덕 ⇒「바른 생활,산수+ 자연 ⇒「슬기로운 생활, 체육+음악+미술 ⇒「즐거운 생활로 운영하도록 하였다.

특별활동의 영역변화 : 특별활동은 학급활동, 학생회활동, 클럽활동, 학교행사의 4개 영역에서 학급활동을 학생회활동에 통합하여 3개의 영역으로 줄여 편성하였다.

 

5. 5 차 교육과정(19871992)

1) 영역 : 교과활동, 특별활동

2) 교육과정 개정의 중점

기초 교육의 강화 : 초등학교에서의 국어산수 교과의 강화, 및 중학교에서의 기초 과학교육의 강화

정보화 사회에 대응하는 교육의 강화 : 컴퓨터 교육, 경제 교육 등에 관한 내용을 신설 또는 강화

특별 활동의 강조 : 합리적 의사결정과정의 훈련, 다양하고 풍부한 인격형성에 필요한 특별활동 본연의 영역 외에 학교활동에서의 생활지도 영역의 포함 및 학급활동 영역의 내용 강화

특수 학급 운영지침 명시 : 교육가능 정신 박약아, 약시, 난청 등 특수 학생을 위한 특수학급 설치 근거 마련

통합교육과정의 시행 : 4차에서는 시간표 운영상에만 도입이 되어 있던 초등학교 저학년에서의 통합교육과정을 교육과정에서 규정하여 실시하였다.

 

 

 

교육과정 7

6차 교육과정(19921999)

 

 

 

 

 

 

1. 개정의 특징

1) 교육과정 결정의 분권화 : 지금까지의 중앙집권형 교육과정을 지방 분권형 교육과정으로 전환하여 시도와 학교의 자율재량권을 확대하였다.

2) 교육과정 구조의 다양화 : 다양한 이수과정과 교과목을 개설하고 필수과목을 축소하는 한편, 선택과목을 확대하여 교육내용의 획일성을 해소하였다.

3) 내용의 적절화 : 교과목 별로 학습내용의 양과 수준을 결정하게 조정하여 학생들의 과도한 학습부담을 경감하고 교육의 질을 향상하고자 한다.

4) 교육과정 운영의 효율화 : 학생의 적성능력진로를 고려하여 학습과 생활이 기초능력을 신장하며, 평가방법을 개선하여 교육과정이 효율적으로 운영될 수 있게 하였다.

 

2. 초등학교 교육과정

1) 편제 : 교육과정은 교과, 특별활동, 학교재량 시간으로 편성한다.

2) 특징

학교재량시간 신설 : 학교장 재량의 선택 시간(3 6학년 주당 1시간)이 주어졌다.

학습시간 축소 : 4, 5, 6학년은 주당 1시간 씩 줄였다. (4학년 : 30시간 29시간, 5, 6학년 : 32시간 31시간)

교과전담 교사제 : 4 6학년의 경우 체육, 음악, 미술은 교과전담제를 원칙으로 하였다.

1, 2 학년의 통합교과 슬기로운 생활의 영역 조정 : 자연영역 중심에서 자연, 사회영역 중심으로

 

3. 중학교 교육과정

1) 편제 : 교육과정은 교과의 특별활동으로 편성한다.

2) 교과는 필수교과와 선택교과로 한다.

필수교과 - 도덕, 국어, 수학, 사회, 과학, 체육, 음악, 미술, 가정, 기술, 산업, 영어

선택교과 - 한문, 컴퓨터, 환경, 기타 필요한 교과

3) 특징

다양한 선택교과 : 학생의 적성과 교육상 필요에 따라 주 1 2시간씩 선택과목을 들을 수 있게 했다.

학생의 학습부담 경감 : 주당 수업시간을 개정전 3436시간에서 34시간으로 줄였다.

필수 교과 수 축소 : 교과 수를 조정하여 필수교과를 13개에서 11개로 줄였다.

기초과학의 강화 : 기초과학 교육을 강화하기 위해 2, 3학년의 수학, 과학 시간 수는 주당 각각 4시간씩으로 늘려 배정했다.

⑤ 「가정기술산업은 남여 공통과목 :기술,가정,기술가정농업,공업,수산업,가사8개 과목을 가정,기술산업2개 과목으로 통합하여 남여 학생 모두 이수토록 했다.

 

4. 고등학교 교육과정

1) 편제

구 분

내 용

비 고

교육과정

교과 + 특별활동

 

교과

보통교과

공통필수과목 - 교육부 선정

과정별 필수과목 - 도 교육청선정

과정별 선택과목 - 학교선정

윤리, 국어, 한문, 수학, 사회, 과학, 체육, 교련, 음악, 미술, 실업, 가정, 외국어, 교양선택

전문교과

계열별 필수과목 - 교육부 선정

학과별 필수과목 - 도교육청선정

학과별 선택과목 - 학교선정

농업, 공업, 상업, 수산, 해운, 가사, 실업, 과학, 체육, 예술, 외국어

특별활동

학급활동, 단체활동(신설)

학교활동, 클럽활동

 

일반계 고등학교 과정

(23학년)

인문사회과정 자연과정

직업과정 기타 필요한 과정

 

1단위 시간 : 501학기 17주 이수

2) 특징

교육과정 편성의 분권화 : 지방자치시대에 맞게 시도 교육청, 학교가 교과과정 편성운영의 재량권을 가지게 되었다.

교육부

보통교과의 공통필수과목, 전문교과의 계열별 필수과목

도 교육청

보통교과의 과정별 필수과목, 전문교과의 학과별 필수과목

학 교

보통교과의 과정별 선택과목, 전문교과의 학과별 선택과목

보통교과와 전문교과의 구분 : 고등학교의 설립목적과 특성에 따라 필요한 교과를 선택할 수 있도록 보통교과와 전문교과로 나누어 제시했다.

이수과목의 축소 : 학기당 이수과목 1820개에서 12 과목 내외로 줄여 학습부담을 경감시켰다.

일반계 고등학교의 이수과정 다양화 : 학생의 적성, 능력, 진로를 중시하여 일반계 고등학교의 이수과정을 인문, 사회, 자연, 직업과정외에 필요에 따라 예술, 체육, 외국어 과정 등을 둘 수 있게 했다.

교과선택의 폭 확대 : 공통과목 수를 줄이고 선택과목을 확대했다.

구 분

개정전

개정후

공통필수과목

12과목

10과목

과정별 선택과목

28과목

58과목

교양선택

6과목

7과목

외국어 교육의 강화 : 영어회화 과목 신설, 러시아어 신설.

특별활동 강화 : 단체활동을 신설하고 특별활동 이수 단위를 12단위에서 16단위로 늘렸다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

교육과정 8

7차 교육과정의 운영체제

 

 

 

 

 

 

1. 교육과정 편성운영의 역할 분담 체제

교 육 부

국가 수준의 교육과정 기준 고시

도 교육청

지역 수준의 교육과정 편성운영 지침 작성 제시

지역 교육청

학교교육 과정 편성운영 장학 자료 작성 제시(신설)

학 교

학교교육 과정 편성운영

 

2. 교육과정 운영체제의 법적 근거 : 중등 교육법 제23(교육과정)

학교는 교육과정을 운영하여야 한다.

교육부 장관은 제1항의 규정에 의한 교육과정의 기준과 내용에 관한 기본적인 사항을 정하며, 교육감은 교육부 장관이 정한 교육과정의 범위 안에서 지역의 실정에 적합한 기준과 내용을 정할 수 있다.

학교의 교과는 대통령령으로 정한다.

 

3. 국가 수준 교육과정 기준의 성격

1) 의미

국가수준 교육과정은 초중등학교의 교육목적과 교육목표를 달성하기 위해서 초중등교육법 제23조 제2항에 의거하여 교육부 장관이 문서로 결정고시한 교육 내용에 관한 전국 공통의 일반적인 기준을 말한다.

이 기준에는 초중등학교에서 편성운영하여야 할 학교 교육과정의 목표, 내용, 방법과 운영, 평가에 관한 국가 수준의 기준 및 기본 지침이 제시되어 있다.

2) 특징

국가 수준의 공통성과 지역, 학교, 개인 수준의 다양성을 동시에 추구하는 교육과정.

학습자의 자율성과 창의성을 신장하기 위한 학생 중심의 교육과정.

교육청과 학교, 교원학생학부모가 함께 실현해 가는 교육과정.

교육의 과정과 결과의 질적 수준을 유지관리하기 위한 교육과정.

 

4. 국가수준 교육과정 기준 설정의 필요성

1) 국가가 공통적일반적표준적인 교육내용 기준을 설정하여.

2) 모든 국민에게 동일한 질과 수준의 보통교육을 보장하여 교육의 기회균등을 실현하고자 한다.

3) 국민교육을 일정한 수준으로 유지관리하고자 한다.

4) 교육내용의 학교급별 체계성과 일관성을 유지하고자 한다.

5) 학교교육의 정치적종교적인 중립성을 확보하고자 한다.

6) 교육목적과 교육목표 달성의 책임 체제를 확립하고자 한다.

 

5. 도 교육청의 교육과정 역할

1) 학교 교육과정 편성운영 지침 작성

2) 군 교육청 교육과정 업무 지원

3) 지역 교육청의 교육과정 업무 평가

4) 선택과목의 신설과 폐지

5) 신설된 교과목의 교원 양성 및 수급, 폐지된 교과목 교원의 재교육과 배치

6) 교육과정 관련 교원 연수, 교원 전보 이동 관련 업무

7) 교육과정의 지역화

8) 교육과정 자료의 심의와 검인정, 교육과정 연구 지원, 교육과정 평가

 

 

 

교육과정 5

교육과정의 개발이론

 

 

 

 

 

 

1. Tyler의 합리적 교육과정 개발모형

(1) 모형의 기본 성격

1) 목표의 우위 : 목표모형은 교육목표를 우위에 두고 교육과정의 모든 다른 측면을 교육목표달성의 수단으로 보는 교육과정 모형이다.

2) 교육과정 구성 절차를 밝히는 모형: 이 모형은 구체적인 교육목표를 제시하지 않고, 교육목표가 선정되고 이에 따라 학습경험이 선정되고 조직되는 절차를 밝힌 것이다.

3) 탈가치 지향적 : 이 모형은 어떤 교육목표(교육을 통해 이루고자 하는 가치)에도 적용될 수 있는 탈가치적인 모형을 지향한다.

4) 교육의 결과를 더 중시 : 목표 모형에서는 교육의 과정을 검은 상자(Black Box)와 같다고 본다. 검은 상자 내에서 어떤 일이 이루어지는가에 관심 없고, 결과로서의 반응에만 관심을 가지는 것이다.

5) 교육목표는 학생의 도착점 행동으로 진술 : 결과를 더 중시하는 목표모형에서는 교육목표가 교육의 결과 학생이 나타내 보일 행동으로 진술되기를 요구한다. 그래서 교육목표는 학생이 보일 행동과 행동이 나타나게 되는 내용을 모두 포함하는 이원적인 방식으로 진술하여야 한다고 주장한다.

 

(2) 장점

1) 실용성 : 어떤 교과 어떤 수업수준에서도 활용, 적용될 수 있는 폭넓은 유용성이 있다.

2) 평가의 분명한 지침 제공 : 교육목표를 명세적으로 밝히는 일을 강조함으로써 교육목표를 둘러싼 교육과정 관련자들 사이의 의사소통을 원활하게 하고 정확하게 하는데 기여했다.

3) 종합성 : 교육과정과 수업을 구분하지 않고 통합적으로 목표-경험선정-경험조직-평가를 연결할 수 있도록 해준다.

4) 경험적 연구 촉발 : 경험적실증적으로 교육성과를 연구하는 경향을 촉발하였다.

 

(3) 단점

1) 내용을 경시 : 목표를 내용보다 우위에 두고, 내용을 목표 달성을 위한 수단으로 전락시켰다.

2) 수업의 역동성을 무시 : 교육목표를 미리 설정한다는 것은 수업 진행과정 중에 새롭게 생겨날 수 있는 확산적 목표의 중요성을 간과한 것이다.

3) 내용을 제시하지 않음 : 무엇을 가르쳐야 할 것인가에 대한 대답을 회피하고, 교육과정의 실질적 내용이 어떤 것인가를 제시하지 않는다.

4) 내적 행동의 파악에 곤란 : 외적으로 드러나는 행동만을 지나치게 강조함으로써 잠재적 교육과정이나 내면적 인지구조의 변화, 가치와 태도 및 감정의 변화를 확인하기 어렵게 하고 있다.

5) 교육과정 개발의 실제적 모습을 보여주지 못함 : 교육과정 개발절차를 지나치게 체계적, 합리적, 규범적으로 처방하여 제시함으로써 교육과정 개발 활동을 있는 그대로 나타내지 못하고 있다.

 

2. Walker의 실제적 교육과정 개발모형(숙의모형)

(1) 개관

1) 개념-경험주의자의 입장 : 그 동안의 교육과정 이론이 구체적인 현실을 도외시하고 합리적이고 처방적인 이론만을 추구함으로써 실제에 적용될 수 없는 이론만 양산했다고 보는 개념-경험주의자들의 입장으로 슈(J.J Schwab), 워크(Decker Walker) 등이 대표적인 인물이다.

2) 교육과정 개발과정을 있는 그대로 기술하고자 함 : 워크는 교육과정 개발의 실제적 장면을 연구한 결과 교육과정 개발이 타일러가 처방한 대로 이루어지고 있지 않음을 밝혀 내고, 실제상황에서 교육과정 개발이 어떻게 일어나고 있는 가를 기술하고자 했다.

 

(2) 교육과정 개발의 단계

1) 토대 다지기(강령, platform) : 교육과정 개발 과정에 참가하는 사람들은 교육과정에 대한 어떤 믿음과 가치(강령)을 가지고 이 과정에 참여한다. Walker는 참가자들이 지니고 있는 교육과정에 대한 생각들(강령)이 토론과 합의의 과정에서 기초가 된다고 보아 이를 토대(platform)'이라고 불렀다.

2) 숙의(deliberation) : 교육과정개발위원들이 각자의 토대에 근거해서 대안을 상의하고, 대안이 가져올 결과를 가늠해 보고, 선택을 하는 과정이다. 참여인사들 사이에 신념, 문제상황 파악, 잠정적인 해결대안에 대한 어느 정도의 일치를 보게 되면 숙의과정은 설계의 단계로 진입한다.

3) 설계(design) : 설계는 교육 프로그램의 상세한 계획을 수립하는 단계이다. 숙의과정에서 완전한 합의가 이루어지지 않아도 설계는 진행된다. 이 단계를 실행하는 가운데도 여전히 숙의가 계속되며 교육과정이 담고 있는 본 내용과 지원체제에 대한 상세화가 계속된다.

 

(3) Walker 모형의 평가

1) 장점

교육과정을 계획하고 개발하는 동안 실지로 일어나는 것을 아주 정확히 묘사하여 준다.

타일러 모형은 교육과정 계획이 합의를 이루지 못했을 경우에 대한 언급은 없다. 그러나 Walker는 합의를 이루지 못했을 경우에도 교육과정 계획이 어떻게 진행될 수 있는가를 잘 진술해 주고 있다.

2) 문제점

이 모형은 거의 전적으로 교육과정 계획과정에 대한 초점이 맞추어져 있어, 교육과정 설계가 완성된 뒤에 무슨 일이 어떻게 일어나야 할 지에 대한 언급이 부족하다.

전문가, 시간, 자금 등이 넉넉하지 않은 소규모 학교에는 적용하기가 어렵다.

 

3. Eisner의 예술적 교육과정 개발 모형

(1) 기본입장

1) 재개념주의적 입장 : Eisner는 현상학적 입장에 서서 사회적 실재(social reality)를 주관적이며 구성적이고 다원적인 것으로 보았으며, 개인이 의미를 구성하는 방법도 다양하다고 보았다.

2) 질적인 연구를 지향 : 그래서 보편적인 법칙만을 찾으려는 경험-분석적인 연구를 지양하고 질적인 연구를 도입하여 풍부하고 다양한 교육실제에 적용될 수 있는 다양하고 새로운 가정과 방법을 모색하고자 했다.

3) 교육과정 개발자는 예술가 : 그래서 그는 교육과정에 대한 의사결정을 하는 사람은 실재에 대한 다양한 시각을 표현하는 예술가와 같은 사람이라고 보았다.

4) 영교육과정의 중시 : 그는 그 동안의 교육과정이 전통적학문적 교과만을 교육과정으로 선정해 왔음을 비판하고, 대중문화와 같은 아주 중요하면서도 교육과정에서 배제되어 왔던 내용(영교육과정)도 신중하게 고려할 것을 강조했다.

5) 교육적 상상력의 중시 : 교사들이 학생들에게 의미 있고 다양한 학습기회를 제공할 수 있도록 교육목표와 내용을 변화시킬 수 있는 능력을 교육적 상상력으로 명명하고, 이를 예술성(artistry)’의 은유적 표현으로 보았다.

6) 교육과정 개발의 선구자는 교사 : 예술적 접근에서는 교육과정과 관련된 중요한 의사결정의 대부분은 학생들의 학습경험을 관찰하는 교사에 의해서 이루어져야 한다고 주장한다. , 교사가 교육과정에 대해 숙의하고 이를 실행하는 선구자라는 것이다.

 

(2) 예술적 접근의 개요

1) 목표의 설정

표출목표(expressive objects)의 중시 : 그는 타일러의 행동목표에 대한 보완으로 수업과정과 그 후에 드러나는 표출목표를 강력히 주장했다. 사전에 구체적인 교육목표를 설정할 수 없는 교육활동의 경우에는 교수활동이 전개된 이후에 종합적이고 일반적인 용어로 표현되는 목표를 설정하는 것이 더 합당하다는 것이다.

예술적 기술과 재능의 중시 : 교육과정 개발시 서로 다른 이해집단에서 주장하는 상충되는 목표를 처리하기 위해서는 예술적 기술과 재능이 요구된다고 주장한다.

숙의과정 강조 : 또한 그는 교육과정 우선 순위에 대한 합의를 이끌어내는 예술적 과정에는 Walker에 의해 주창된 것과 같은 숙의과정이 포함되어야 한다고 주장한다.

2) 교육내용의 선정

그는 타일러와 마찬가지로 교육내용은 학생의 흥미, 사회의 요구, 전통적 학문이나 교과 등과 관련된 다양하고 구체적인 요소들에서 선정되어야 한다고 보았다.

그러나 대중문화와 같은 아주 중요하면서도 학교교육과정에서 배제되어 왔던 내용(영교육과정)도 신중하게 고려되어야 한다고 주장한다.

3) 학습기회의 유형 : 학생들에게 의미 있고 만족스러운 다양한 학습기회를 제공하여야 한다.

4) 학습기회의 조직 : 학생들의 적극적인 참여를 그들의 흥미와 목표를 촉진시킬 수 있도록 학습기회를 조직해야 한다.

5) 내용영역의 조직 : 내용은 비전통적인 방법으로 다양하게 조직되고 통합되어야 한다.

6) 제시양식과 반응양식 : 아이즈너는 은유는 나름대로의 양식을 가지고 있으며, 일상적인 언어의 양식으로 의사 소통되는 것보다 더 강력한 의미를 포함한다고 보고 이를 강조한다.

7) 평가절차

평가는 교육과정 전반에 걸친 활동 : 평가란 근본적으로 인간이 끊임없이 자신의 삶과 자기를 둘러싸고 있는 세계를 이해하고자 하는 과정이므로, 교육과정 계획 및 개발과정의 최종단계에 행하는 것이 아니라 교육과정 개발과정 전반에 걸쳐 퍼져 있는 활동이다.

평가는 예술적인 것 : 아이즈너는 지각과 가치판단은 보편적인 법칙을 적용할 수 없는 예술적인 것이므로, 평가활동 또한 기본적으로 예술적 과정이라고 주장한다.

 

 

 

 

 

교육과정 4

교육과정의 이론적 접근

 

 

 

 

 

 

1. 전통적 교육과정이론

1) 1918년의 Bobbitt에서 비롯하여, 1949Tyler에 가서 절정을 이룬 교육과정이론의 흐름이다.

2) 전통주의는 교육과정연구가 교육실천에 직접 도움을 주는 것이어야 한다는 입장에서 출발한다.

3) 그래서 교육과정운영의 효율성을 중시하며, 이를 위해 행동과학 및 교육공학과 결합하여 교육과정을 하나의 체계를 이루는 순환과정으로 보고 접근한다.

 

2. 개념 - 경험주의자

1) 개념-경험주의자들은 효율적인 기능으로서의 교육과정 연구에서 탈피하여 교육과정을 경험과학적으로 파악하고자 한다.

2) 이들은 자연과학에 기초한 논리와 탐구방법을 옹호하면서, 확실성, 통제, 예언 등과 같이 경험론적 방법을 교육과정에 적용시키는데 주력했다.

3) Schwab, Walker 등이 대표적인 학자들로, 이들은 Tyler류의 교육과정 개발이론들이 실제와는 거리가 멀다고 비판하고, 교육과정이 개발되는 실제적 상황을 그대로 나타내려고 노력했다.

4) 그래서 이들은 교육과정 개발 과정에서 반드시 있게 되는 토론과 합의, 숙고(deliberation)'을 중시했다.

 

3. 재개념주의

1) 교육과정의 문헌에서 재개념주의란 용어가 등장한 것은 파이나(Pinar)교육과정 이론화 : 재 개념주의자란 책에서이다.

2) 재개념주의는 실존주의, 현상학, 정신분석학, 신 마르크스주의와 같은 여러 학파들의 영향을 받아 기존의 교육과정이론을 비판하는 데서 출발했다.

3) 재개념주의는 학교에서 가르쳐지는 교육의 내용이 특정 사회나 계층의 입장을 반영한 것인데도 불구하고 기존의 교육과정이론이 이를 당연한 것으로 받아들이고 있다고 비판한다. 그래서 기존의 교육과정의 논의들을 재구성, 재개념화 하려고 한다.

4) 교육과정 재개념주의가 독자적인 형태를 이룬 것이 바로 교육과정 사회학이다.

5) 대표자로는 지루(Giroux), 그린(Green), 애플(Apple), 밀러(Miller), 애니언, 맥도날드 등을 들 수 있다.

6) 재개념주의자들은 기존의 교육과정이 지배계급에 유리한 사회질서를 정당화하여 유지하기 위한 수단에 불과하다고 비판한다. 그래서 학습자들을 지배 이데올로기의 구속과 억압에서 해방시키고, 학습자가 주체가 되는 교육과정을 지향한다.

 

 

 

교육과정 2

교육과정의 층위

 

 

 

 

 

 

1. 공식적 교육과정

1) 학교에서 공식적으로 가르쳐지는 교과서를 비롯한 교수-학습자료, 국가 수준의 교육과정 문서, 도 교육청의 교육과정 지침, 지역 교육청의 장학자료, 학교의 교육방침 등이 이에 속한다.

2) 교과서에 제시된 내용이면서 교사들이 수업을 통해 표현한 것이 공식적 교육과정의 전형적인 예이다.

3) 공식적 교육과정은 필연적으로 잠재적 교육과정과 영 교육과정이라는 부산물을 낳게 된다.

 

2. 잠재적 교육과정

1) 공식적 교육과정에서 의도, 계획하지 않았으나 수업이나 학교의 관행으로 학생이 경험하는 교육과정이다.

2) 학교의 교육에서 통용되는 상과 벌, 고양과 억제, 사회적 관행, 문화적 편견, 인간적 차별, 물리적 배치 등은 잠재적 교육과정을 형성하는 주된 근원이다.

 

3. 영 교육과정

1) 영 교육과정은 학교에서 소홀히 하거나 공식적으로 가르치지 않은 교과나 지식, 사고양식을 일컫는다.

2) 교육과정이 선택과 배제, 포함과 제외의 산물이기 때문에 영 교육과정은 공식적 교육과정의 필연적 산물이다.

3) 통상적으로 학교의 공식적 교육과정에서 논리적 사고를 강조하는 데 반해, 직관적 사고, 상상력은 소홀히 취급하는데, 학교에서 소홀히 취급하는 직관적 사고와 상상력이 영 교육과정이 된다.

 

 

 

 

교육과정 3

교육과정의 운영체제

 

 

 

 

 

 

구 분

중 앙 집 중 체 제

분 산 체 제

 

 

 

 

1. 새로운 교육혁신의 아이디어나 국가교육목표의 실현을 쉽사리 전국화할 수 있다.

2. 체계적이고 국가적인 노력에 의해 질 높은 교육과정을 설계할 수 있다.

3. 교육과정과 학교교육의 질 관리를 국가수준에서 용이하게 할 수 있다.

4. 통일된 학교교육 평가기준으로 전국의 학교수준을 균등하게 높일 수 있다.

5. 지방교육청학교교사의 교육과정 개발노력을 절감할 수 있다.

6. 새 교육과정 적용단계에 효과적인 교사교육을 시행할 수 있다.

1. 지역학교학생의 특수성을 고려한 다양하고 탄력적인 교육과정이 개발될 수 있다.

2. 지역단위의 교육청학교교사들에게 교육문제 해결의 자율능력을 키울 수 있다.

3. 지역단위 교육청학교교사들이 교육과정 개발참여로 교육 전문성을 높일 수 있다.

4. 교육과정 개발의 다양한 접근방법들이 수용될 수 있다.

5. 학생에게 그들의 필요에 따라 선택적인 교육과정을 제공할 수 있다.

 

 

 

 

 

 

1. 학교와 교사는 수업에 있어서 수동적이 되기 쉽고, 지식 정보의 전달 매개체로 전락할 위험이 있다.

2. 정부 - 지방 단위의 교육청 - 학교 - 교사 관계에서 권위주의적인 맥락이 형성될 가능성이 있다.

3. 한번 제정된 교육과정은 법규적인 권위와 개정에 대한 신중성 때문에 교육과정 시행이 획일화경직화되기 쉽다.

4. 교사가 교육과정 문제로부터 소외되어 자신의 전문성 향상을 위하여 교육과정과 수업에 대하여 깊이 사고하지 않는 경향이 생기기 쉽다.

1. 전국적으로 합의할 수 있는 교육의 목표와 내용을 가지기 어렵다.

2. 제작의 용이성 때문에 질적으로 수준이 낮은 교육과정이 되기 쉽다.

3. 지역중심학교중심교사중심이 지나쳐 새로운 교육혁신이 전파되지 못할 염려가 있다.

4. 지역학교간의 차이가 심화될 가능성이 있다.

5. 국가수준에서 학교 교육을 주도하고자 할 경우 정책시행에 한계가 있다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

교육과정 1

교육과정의 의의

 

 

 

 

 

 

1. 교육과정의 기본적인 질문

1) 무엇을 가르칠 것인가?

2) 왜 그것을 가르치는 가?

3) 어떻게 그것을 가르칠 것인가?

 

2. 교육과정에 대한 다양한 정의

(1) 교육과정은 교과목이나 거기에 담긴 내용이다.

1) 교육과정에 대한 가장 전통적인 견해로 교육과정과 학교에서 가르치는 교과목을 동일시하는 입장이다.

2) 교육과정을 교과 조직과 그 교과들에 대한 해석, 특정교과를 공부하는데 필요한 선수지식, 그리고 학교수준에 따라 모든 교과들을 서로 조화시켜 그 수준에서 요구되는 것을 제공해 주기 위한 방법 등을 결합한 것으로 본다.

 

(2) 교육과정은 계획된 활동이다.

1) 학생들에게 가르칠 교과 내용의 범위와 계열, 교과에 대한 해석 및 균형, 동기유발 장치, 교수방법 및 교재, 평가 등 모든 계획된 활동을 교육과정으로 보는 견해이다.

2) 여기에는 문서화된 서류 뿐 아니라, 문서화되지 않은 계획까지 포함한다.

3) 문서화된 서류에는 국가수준의 교육과정 기준, 교육과정 지침서로부터 교사의 일상적인 수업계획이나 지도안까지 포함된다.

 

(3) 교육과정은 학교의 지도 아래 학생이 겪는 실제 경험이다.

1) 죤 듀이로 대표되는 진보주의의 주장이다.

2) 이는 교육과정을 학생들이 겪는 실질적인 학습경험으로 파악하려는 입장이다.

 

(4) 교육과정은 수행할 일련의 과업이다.

1) 교육과정을 특정 목적을 위하여 숙달되어야 할 일련의 과업으로 간주하는 입장이다.

2) 이러한 접근은 기업이나 산업체 혹은 군대 등의 훈련 프로그램에서 유래한다.

 

(5) 교육과정은 의도한 학습 결과이다.

1) 행동주의에서 영향을 받은 것으로 교육과정을 의도한 학습결과를 낳게 하기 위해 제공되는 것으로 보려는 입장이다.

2) 교육목적은 학습결과를 세분화, 계열화하고 구체적인 행위동사로 표현된다.

 

 

(6) 교육과정은 개인의 인생 항로에 대한 재해석의 과정이다.

1) 현상학, 해석학 등의 영향을 받은 입장으로 인간을 환경과 능동적으로 상호작용 하여 의미를 재구성하는 존재로 파악한다.

2) 그래서 교육과정의 어원인 currere를 명사가 아닌 동사형태로 파악하려고 한다.

3) , 교육과정을 말이 달리는 길로 보지 않고 그 경주로를 따라 달리는 것으로 보려고 한다.

4) 이 입장은 교육경험을 통한 개개인의 의미형성 과정을 강조한다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

교육사회학 45

학교사회의 이해

 

 

 

 

 

 

1. 학교의 사회 집단적 성격

1) 중간집단 : 스미스(Smith)는 학교를 공동사회와 이익사회의 사이에 위치하여, 양 집단의 성격을 동시에 지니고 있는 중간집단으로 보았으며, 브라운(F.J. Brown)은 이를 양차적 집단이라고 불렀다.

2) 중간집단의 특성

성원의 가입방법 : 학교는 성원의 가입방법 면에서 강제성과 선택성, 계약성이 혼합되어 있다. 의무교육기관의 경우 공동사회처럼 강제성을 띠고 있으며, 나머지 학교의 경우 본인의 이익에 따라 선택하게 된다.

성원간의 접촉방식 : 학교는 성원간의 접촉방식이 1차적 집단처럼 직접적인 면도 있지만, 2차집단과 같은 간접적인 접촉방식도 있다. 교과서는 학생과 교사를 간접적으로 접촉하게 해주는 대표적인 매체이다.

집단의 성격 : 학교는 제도적으로는 제2차적 또는 이익사회집단이지만, 그 안에 존재하는 교사들의 동료집단, 학생들의 친우집단 등은 공동사회적 집단이 될 수 있다.

3) 최근의 경향 : 사회가 산업화도시화관료제화 되어 감에 따라 학교도 점차적으로 2차적 또는 이익사회 집단의 성격을 띠어 가고 있다.

 

2 비교조직론으로 본 학교의 성격

1) 사육조직: 학교는 학생을 도덕적기술적으로 사회화시키는 봉사기관이다.

2) 규범적 조직: 학교는 규범과 이념으로 구성원을 통제하며, 개인은 규범을 내면화하여 조직에 관여하는 규범적 조직이다.

3) 복합조직: 학교는 공식조직의 성격과 비공식조직의 성격을 모두 지닌 복합조직이다.

4) 이완결합체: 학교는 조직의 하위체제와 활동들이 느슨하게 결합되어 있는 형태로, 하위체제가 자신의 개별성과 자주성을 유지하고 있는 조직체이다. 이는 교사들의 자율성에 근거한다.

5) 전인구속적 조직: 학교는 학생의 지적 교육에만 관여하는 것이 아니라 생활전반에 걸쳐서 간섭하며, 학생의 행동을 구속한다는 점에서 볼 때 전인구속적 기관이라고 할 수 있다.

 

3. 학급사회

(1) 학급의 의미

1) 학급은 학습집단이자 생활집단이다.

2) , 학급은 학과를 능률적으로 가르치기 위한 기초적인 집단인 동시에, 집단의 생활전체를 관여하는 인격적 공동체이다.

(2) 학급사회의 특성

1) 1차적2차적 성격 모두를 지님: 학급은 학업을 공동목표로 하는 목적집단(2차 집단)인 동시에 교사와 학생의 인격적 관계가 있는 1차적 집단이다.

2) 협동적 사회: 학생의 나이언어 면에서는 동질적이면서도 환경지능성격에서는 이질적인 협동적 사회이다.

3) 강제적 조직: 그러나 학급은 학생의 선택과는 무관하게 강제적으로 구성된 사회이다.

4) 전인적 공동체 사회: 학급은 생활경험을 함께 하고 협동과 경쟁, 책임과 의무, 관용과 인내 등을 익히는 전인적 공동체 사회이다.

5) 사회적 과정: 학급집단은 사회적 과정으로 치료적 기능도 갖고 있다.

 

4. 학교풍토

(1) 학교풍토의 개념

1) 학교풍토는 학교 구성원간의 상호작용과정에 의하여 조성되는 의식적무의식적인 심리적 유대관계를 뜻한다.

2) 이는 비교적 장기간 지속되면서 구성원의 사고, 감정, 행위에 영향을 미치게 된다.

 

(2) 학교풍토의 형성 요인

1) 학교가 설립된 역사적 배경과 이념 지향성.

2) 학교의 법적 제도적 장치와 규범, 규칙.

3) 교육의 목표, 내용, 활동의 성격.

4) 학교의 자연환경과 시설.

5) 학교구성원의 성격.

6) 구성원간의 상호작용양상.

 

(3) 학교풍토의 영향

1) 레빈(Lewin)의 연구

학급풍토를 민주적, 전제적, 자유 방임적으로 나누어 10세의 아동에 미치는 영향을 검토했다.

전제적 학급의 아동은 공격적, 경쟁적, 이기적인 성향을 갖고, 민주적 학급의 아동은 자율성자주성협동성을 보인다는 사실을 밝혔다.

2) 브루크오버(Brookover)의 연구

학교 분위기를 학교풍토의 개념으로 정리하여 이것이 학업성취에 미치는 영향을 분석했다.

학생의 풍토지수가 학업성취에 뚜렷한 영향을 주는 것으로 나타났다.

3) 콜맨의 연구

콜맨은 청소년 사회(1961)에서 학생문화에 초점을 두어 학교의 분위기와 학업성취와의 관계를 설명했다.

학생문화는 학교에서의 생활과 태도형성에 영향을 주어 성적에 영향을 미친다고 주장했다.

미국 고등학교의 성적이 낮은 이유가 학구적 활동을 낮게 평가하는 학생문화 때문이라고 설명했다.

 

 

 

 

교육사회학 46

대안학교

 

 

 

 

 

 

1. 대안교육운동

1) 대안교육운동은 20세기 초, 개발중심의 근대적 가치관에 내포된 경쟁적, 파괴적 가치관에 반기를 들고, 인간성 회복을 기치로 등장하였다.

2) 초기 대안교육운동은 루돌프 쉬타이너가 제창한 인지학과 니일의 인본주의 심리학의 영향을 받았다.

3) 이들은 인지중심 교육과정을 비판하고 체험위주의 노작교육과 공동체 중심의 인간화 교육을 강조하였다.

 

2. 대안학교(alternation School)의 개념

- 대안학교는 독특한 교육이념 및 운영방식을 가지고 기존의 학교교육의 한계를 극복하고자 시도하는 학교의 형태로 다음과 같은 특성을 지닌다.

1) 탈정형화 운동 : 기존의 학교가 제도화되어, 일률적이고 정형화됨으로써 생기는 폐단에서 벗어나고자 하는 탈정형화 운동이다.

2) 자유와 개방교육 : 인간과 인간, 집단과 집단, 인간과 자연의 조화를 지향하는 자유롭고, 개방적인 교육을 표방한다.

3) 인간 중시, 학생중심 교육: 자유와 개방을 통해 인간성을 회복하고자 하며, 기존의 공급자 중심에서 벗어나 학생중심 교육을 지향한다.

4) 노작교육, 현장중심 교육: 기존의 학과 중심 교육에서 벗어나 작업을 통해 협동과 조화를 깨닫게 하는 노작교육을 지향한다.

 

3. 대안학교의 유형

1) 자유학교형 : 학교교육의 지나친 통제와 억압, 그리고 교사 중심을 비판하고 아이들의 무한한 잠재가능성에 대한 신념을 기초로 한다. 영국의 섬머힐 학교’, 일본의 기노쿠니 아이들의 마을’, 우리 나라의 자유학교 물꼬등이 여기에 속한다.

2) 생태학교형 : 1982년 영국의 하트랜드 지방에 설립된 작은 학교가 전형으로, 생태교육과 노작교육, 지역사회와 학교의 결합을 중시한다.

3) 재적응학교형 : 학교교육에 적응하지 못하는 학생을 주 대상으로 하는 학교이다. 일본의 생활학교와 우리 나라의 성지고등학교가 여기에 속한다.

4) 고유이념 추구형 : 독특한 교육이념과 교육방식을 추구한다. 슈타이너의 사상을 근간으로 하는 독일의 발도르프 학교, 우리 나라의 풀무 농업고등기술학교가 이 유형에 속한다.

 

4. 우리 라의 대안학교

1) 그 동안 정규 학교로서의 법적인 인정을 받지 못하던 우리 나라의 대안학교들은 교육법 개정으로 1998년부터는 일정 요건만 갖추면 정규학교로서 법적인 지위를 인정받을 수 있게 되었다.

2) 중등 교육법에서는 자연친화적이고 공동체적인 삶의 전수를 추구하는 학교로 정의하며 이를 자율학교로 규정하고 있다.

3) 자율학교는 교장의 자격요건, 교육과정의 운영, 학생의 선발, 시설기준 등에 있어 어느 정도의 자율성이 허용된다.

4) 유형

정규학교 형태: 거창 고등학교, 풀무농업 기술학교, 간디 학교, 부천실업학교, 영산성지학교

계절제 프로그램형: 민들레 학교, 두밀리 자연학교, 부산창조학교, 물꼬학교.

방과후 프로그램형: 공동육아 어린이집, 여럿이 함께 만드는 학교.

 

5. 재가학교(home school)

1) 공교육제도와 취학의무는 수용하되, 실제 교육은 가정에서 부모가 직접 실시하는 형태이다.

2) 초기에는 종교적인 이유가 주류를 이루었으나, 최근 공교육에 대한 불신이 팽배해지면서 다양한 배경의 학부모들이 이에 동참하고 있다.

3) 우리 나라에서는 아직 인정하지 않고 있는 제도이다.

 

 

 

교육사회학 47

신자유주의와 학교선택론

 

 

 

 

 

 

1. 교육의 재구조화

1) 교육 재구조화란 영국과 미국을 비롯한 구미 국가들에서 진행되고 있는 교육의 질 개선을 위한 노력을 의미한다.

2) 이는 시장에서의 완전 자유경쟁을 주장하는 신자유주의에 입각하여 교육부분에 시장의 경쟁원리를 도입하고자 한다. 학교간 경쟁을 통해 교육의 효율성을 높이려는 것이다.

3) 교육 재구조화의 방향

효율성의 원리, 즉 학교의 성과에 입각하여 재정을 지원한다.

학부모 및 학생의 학교선택권을 확대하여 학교간 경쟁을 유도한다.

단위학교 책임 경영을 통해 학교의 자율권을 확대한다.

교사의 권한과 책무성을 확대한다.

 

2. 학교선택 정책의 유형

(1) 특성화 학교(magnet school)

1) 특성화 학교는 1970년대 초에 미국에서 인종 통합을 촉진하기 위해 교육구 내에 설치한 공립학교 제도이다.

2) 이는 특성화된 독특한 프로그램을 제시하여 학부모가 학교를 선택하도록 함으로써 교육구 전 지역에서 학생들을 끌어들이고자 만들어진 학교이다.

3) 이 학교는 프로그램을 결정할 때 교육구로부터 상당한 통제를 받으며, 주로 지역사회의 필요나 이익에 기초를 두어 프로그램을 특성화한다.

4) 프로그램의 특성화 영역은 제한되지만 대체로 초등학교 수준에서는 기초기능, 개별화 학습, 수학과 과학, 영재 프로그램, 언어 및 연극무용음악 등이며, 고등학교 수준에서는 직업 지향적 훈련을 제공하는 프로그램을 제시하고 있다.

 

(2) 헌장학교(charter school)

1) 헌장학교는 공립학교의 규정과 규칙을 면제받고 학교 헌장에 의하여 독립적으로 운영되는 공립학교이다.

2) 헌장은 학교와 지방 교육위원회간의 협약서와 같은 것으로 학교가 교육위원회에 책임질 교육 성과를 상세화한 것이다.

3) 헌장에는 교육과정, 교수방법, 운영 체제, 인사 방침 및 학교 경영 기능 등을 기술한다.

4) 헌장이 승인되고 나면 교육구는 재정 지원을 하며, 헌장에서 제공하기로 합의한 것은 무엇이든 지원한다.

5) 계약기간 동안 헌장학교는 지방 교육구나 주정부로부터 일체의 규제를 받지 않는다.

 

(3) 자유취학제(open enrollment plans)

1) 자유취학제는 거주 지역과 관계없이 학생들로 하여금 그들이 선택한 공립학교에 취학할 수 있게 해 주는 제도이다.

2) 자유취학제에는 교육구 간의 전학도 포함될 수 있다.

3) 자유취학제는 사회 경제적 수준이 높은 교육구와 낮은 교육구의 각 학교간 교육 불평등을 극복하는 수단을 제공하고 학생들에게 유익한 교육기회를 증대시켜 주기 때문에 지지를 받고 있다.

 

(4) 교육비 지급보증제도(voucher systems)

1) 교육비 지급보증제도는 정부가 학령아동의 부모에게 교육비 지급보증서(voucher)를 주고 학부모는 자녀의 학교를 자유로이 선택한 후 바우처(voucher)를 학교에 제출하면, 학교는 이 바우처를 근거로 정부로부터 재정지원을 받는 제도이다.

2) 학부모는 교육구 경계와 상관없이 공사립학교 중 원하는 학교를 선택한다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

교육사회학 40

학업성취 격차에 대한 교육사회학 이론의 입장

 

 

 

 

 

 

1. 기능이론

1) 초기(지능결핍론) : 유전론에 근거하여 타고난 지적 능력의 차이를 학업성취 격차의 원인으로 보았다.

2) 후기(문화실조론) : 환경론에 입각하여 학교 학습에 필요한 문화적 환경과 그로 인한 인지능력, 언어능력의 결손을 학업성취 격차의 원인으로 보았다.

 

2. 문화적 재생산이론

1) 문화적 재생산이론에서는 학교의 교육내용과 시험의 내용이 상류계층인 자본가 계급의 문화로 구성되어 있다고 본다.

2) 그래서 이에 익숙치않은 하류계층의 아동들의 학업성취 결손이 초래된다는 것이다.

3) , 교육과정의 계급적 성격을 학업성취 격차의 원인으로 본다.

 

3. 상징적 상호작용이론

: 상징적 상호작용이론에서는 교사의 기대효과와 낙인, 그리고 교사와 학생의 상호작용으로 인한 수업의 분위기가 학업성취에 영향을 미친다고 본다

4. 문화적 다원론

: 현상학해석학적 입장에 서 있는 문화적 다원론에서는 학교교육내용이 특정 계층의 문화 위주로 편성되어 있기 때문에 그 계층에 속하지 않는 아동들의 학업결손을 초래한다고 본다.

 

5. 번스타인의 입장

: 문화적 재생산론의 입장에 서 있는 번스타인은 학교의 교육내용이 중산층 이상이 사용하는 정련된 어법으로 구성되어 있어 하류계층 아동들의 학업결손을 초래한다고 보았다.

 

 

 

 

교육사회학 41

학업성취격차의 원인논쟁 - 문화실조론과 문화다원론

 

 

 

 

 

 

1. 문화실조론

1) 환경론의 입장 : 문화실조론자들은 학업성취를 결정하는 요인을 학생들의 사회문화적 환경의 차이에서 찾는다.

2) 교육내용은 객관적 지식 : 문화실조론자들은 기능론적인 입장에 서서 학교의 교육내용을 객관적이며 절대적인 가치를 지닌 것으로 본다.

3) 서구중심적 세계관 : 이들은 서구중심적 세계관을 가지고, 서구 산업사회 백인 중산층 문화를 가장 이상적인 것으로 보았다. 그래서 교육내용이 서구의 문화를 중심으로 편성되어 있는 것을 당연하게 받아들인다.

4) 학업결손의 원인 : 서구 산업사회 백인 중산층 문화를 가장 우수한 문화로 보는 문화실조론자들은 이러한 문화가 실조되면 학업결손이 생긴다고 본다. 그래서 농촌, 하층, 흑인 집단의 학업성취도가 상대적으로 낮은 까닭을 백인 중산층 문화가 실조되었기 때문이라고 주장한다.

5) 학습결손에 대한 대책 : 문화적으로 열등한 집단의 아동들에게 학교에서 요구하는 높은 수준의 문화를 보충해 주는 보상교육 프로그램을 통해 문제를 해결할 수 있다고 보았다.

6) 문화실조론자들의 기여 : 문화실조론은 상대적으로 불리한 입장에 있는 집단의 아동들에 대한 특별지원을 강조함으로써 교육평등에 대한 논의를 결과적 평등으로 확대시키는데 크게 기여했다.

 

2. 문화다원론

1) 문화다원론자들은 현상학, 해석학, 갈등론 등에 근거하고 있다.

2) 문화에 우열은 없다 : 서구 산업사회 백인 중산층 문화를 절대시하는 문화실조론과는 달리 문화다원론자들은 문화에 우열에 없다고 본다. , 농촌과 도시, 하층과 상층, 흑인과 백인은 문화가 다를 뿐이라는 것이다.

3) 학습결손의 원인 : 이들은 학교가 특정계층의 문화를 가르침으로써 그 문화와 다른 문화권에서 살아 와 그에 익숙지 않은 학생들의 학업성취를 낮게 낸다고 주장한다.

 

 

 

교육사회학 42

학업성취 격차의 요인

 

 

 

 

 

 

1. 학교 내적 요인

1) 학교의 교육조건

학교의 교육조건은 학교의 시설, 교구, 재정, 교사의 수와 질 등 교육에 투입되는 요인들의 총합으로, 학교차는 이런 교육조건의 차이를 의미한다.

일반적으로는 학교의 교육조건이 학업성취에 영향을 미치는 것으로 알려져 있으나, 콜맨의 보고서는 학업성취에 있어 학교차가 미미하다고 밝히고 있는 등 그 영향의 정도는 정확하지 않다.

2) 교사의 기대효과

교사의 기대효과란 교사가 성적이 올라갈 것으로 기대하면 실제로 성적이 올라간다는 것으로 피그말리온 효과(Pygmalion effect), 자성적 예언(self-fulling prophecy)라고도 불린다.

 

교사의 기대효과는 교사가 학생들을 분류하여 생기는 낙인과 더불어 학생들에게 영향을 미치게 되는데, 학생의 가정배경이 교사의 기대효과에 영향을 미친다.

로젠탈과 제이콥슨의 연구 : 교사의 기대효과는 저학년일수록, 하류계층일수록, 성적이 중간일수록 뚜렷한 것으로 나타났다.

3) 학급의 규모 : 일반적으로 학급의 규모가 작을수록 학업성취가 높은 것으로 여겨지고 있다.

4) 학생문화 : 학생문화는 학교에서의 생활과 태도 형성에 영향을 주어 학업성취에 영향을 미친다.

5) 학교풍토 : 학교의 역사, 학교의 분위기, 교장의 지도력, 교사의 기대 등으로 구성되는 학교 풍토 또한 학업성취에 영향을 미친다.

 

2. 학업성취의 학교 외적 요인

1) 지능 : 지능은 단일요인으로는 학업성취에 가장 큰 영향을 미치는 것으로 알려져 있다. 지능지수와 학업성취간의 관계를 확인한 연구들은 대체로 높은 상관관계(.50-.70)가 있음을 나타내고 있다.

2) 사회경제적 배경 : 사회경제적 배경이 학업성취에 영향을 미치는 경로는 다음과 같다.

교육과정 : 교육과정 사회학이 밝히고 있듯이 학교의 교육과정은 사회적 산물이다. 따라서 교육과정과 유사한 문화적 환경을 가지고 있는 학생들의 학업성취가 높은 것은 당연한 일이다.

교사의 기대효과 : 교사는 대개의 경우 학생의 사회계층에 근거하여 학생을 분류하고, 이에 따라 기대수준을 정한다. 따라서 사회계층은 교사의 기대효과를 통해 학업성취에 영향을 준다.

학생의 기대수준 : 여러 연구들은 학생의 기대수준이 높을수록 학업성취가 높게 나온다는 결과를 밝히고 있다. 사회경제적 배경이 좋을수록 학생의 기대수준이 높은 경향을 보이므로 사회경제적 배경은 학생의 기대수준을 통해서 학업성취에 영향을 미치게 된다.

지능을 통한 간접효과 : 지능은 유전적 요인과 환경의 상호작용으로 발달한다. 그러므로 사회경제적 배경은 지능을 통해 학업성취에 간접적으로도 영향을 미치게 된다.

3) 학교의 외적 환경 : 학교를 둘러싸고 있는 사회문화적 및 정치경제적 환경요인이 학업성취에 직접간접으로 영향을 준다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

교육사회학 43

사회변동과 교육

 

 

 

 

 

 

1. 세계화의 특징

1) 전 세계가 단일 경제체제로 재편된다.

2) 생활공간이 국경선을 넘어 지구 전체로 확대되고, 인류생존과 직결된 문제가 세계적 차원에서 발생한다.

3) 국가의 기능과 통제력이 급속히 위축되고 있다.

4) 문화접촉이 빠르게 증폭되고 있어서 문화충돌현상과 아울러 문화동질화 현상이 진행되고 있다.

 

2. 세계화로 인한 교육의 변화

1) 근대 교육제도의 기반인 국민교육제도가 급속히 약화되고 있다.

2) 국가의 교육지배 약화로 기업을 비롯한 고용자 들과 주민 및 학부모들의 학교교육 참여가 늘고 있다.

3) 자본중심 시장원리의 도입으로 공교육을 개혁하려는 움직임이 늘고 있다.

4) 교육과 훈련의 세계적 표준화 현상이 일어나고 있다.

5) 원격교육방식에 의한 학생유치 국제경쟁이 심화되고 있다.

6) 교육내용의 국제적 동질화 경향이 심화되고 있다.

7) 교육과 산업훈련의 국제적 분업화 현상이 일어나고 있다.

 

3. 지식기반사회로의 이행과 교육의 변화

1) 평생교육과 평생학습이 강조되고 있다.

2) 교육은 점차로 세계화 및 국제화 경향을 보이게 된다.

3) 경험이나 실험, 실습을 통한 상황학습이 더욱 중요하게 된다.

4) 학습자의 자기주도적 학습능력이 더욱 요구된다.

5) 다양한 학습매체를 이용하여 교수학습할 수 있는 능력이 요구된다.

6) 학습이 발생하는 곳이 다양해지며, 학교 등 정규 교육기관 바깥에서 발생하는 학습의 비중이 커진다.

 

 

 

교육사회학 44

학교팽창과 학력상승의 원인

 

 

 

 

 

 

1. 학습욕구 이론

(1) 학교팽창의 원인

1) 인간이 학습욕구를 가지고 있으며, 학교는 그 욕구를 충족시켜 주는 기관이라는 것을 전제한다.

2) 이럴 때 인구가 증가하고 경제 발전으로 인해 경제적 여유가 증대하면 학교가 팽창한다는 것이다.

 

(2) 약점

1) 오늘날의 학교가 학습욕구를 제대로 충족시켜 주지 못하고 있다는 것이 이 이론의 약점이다.

2) 라이머(Reimer)와 일리치(Illich)는 학교가 가지고 있는 보호 선발 교화 학습 등의 네 가지 기능 중에서 학습의 기능을 가장 소홀히하고 있다고 비난하고 있다.

 

2. 기술 기능이론

(1) 콜린스(R. Collins)가 정리한 학교팽창의 논리

1) 과학 기술의 변화에 따라 직업의 기술요건이 끊임없이 높아진다.

2) 이로 인해 낮은 수준의 기술을 필요로 하는 직업의 비율이 줄어드는 반면에 높은 수준의 기술을 필요로 하는 직업의 비율이 늘어나게 되며, 동일한 직업 내에서도 요구되는 기술수준이 높아진다.

3) 학교는 기술수준이 높아지는 직업에 필요한 전문기술과 일반 능력을 교육한다.

4) 취업을 위한 교육수준이 계속 높아지고 사람들은 더 오랫동안 학교교육을 받게 되므로, 과학기술이 변화하는 한 학교교육기간은 장기화되고, 학력 또한 상승하게 되어 있다.

 

(2) 약점

1) 과잉학력현상은 기술기능이론의 최대의 약점이다.

2) 미국의 경우 취업자의 21.7%가 자신의 학력수준보다 낮은 일자리에서 근무하고 있으며(1983), 한국의 경우도 대졸자의 공급이 수요에 비해 과잉되어 초과분이 하위직종으로 이동하는 양상을 보이고 있다.

3) 이를 통해 볼 때 직업기술 수준과 학력수준은 반드시 일치하지 않으므로 학력상승을 직업기술 수준의 향상만으로 설명하기 어렵다.

 

3. 마르크스 이론

(1) 학교팽창의 원인

1) 경제적 재생산론자인 보울즈와 진티스(S. Bowles & H. Gintis)는 마르크스이론에 근거하여 미국교육의 팽창을 설명하고자 했다.

2) 그들은 미국 학교제도가 교육 그 자체나, 국민전체를 위해서가 아니라, 자본가 계급의 이익을 위하여 자본가계급에 의해 발전되었다고 주장한다.

3) 미국의 학교제도는 자본주의 경제체제를 유지하기 위하여 고용주의 구미에 맞는 기술인력을 공급하고, 자본주의에 적합한 사회규범을 주입시키는 핵심적 장치로 출발했다는 것이다.

 

(2) 공헌 : 학교교육의 확대를 긍정적으로 평가하는 경향에 일침을 가하고, 부정적 측면을 지적한 것은 이 이론의 공헌이다.

(3) 문제점

1) 교육을 자본계급의 이익을 위한 것으로만 단정함으로써, 학습자 자신의 이익이라는 교육의 다른 측면을 무시했다.

2) 학교는 사회가 필요로 하는 것을 가르치는 곳으로 여겨 교육을 수단적 기능의 관점에서만 파악한다.

4. 지위경쟁이론

(1) 기본전제

1) 이 이론은 학력이 사회적 지위획득의 수단이기 때문에 사람들이 경쟁적으로 높은 학력을 취득하려 하여 학력이 계속 높아진다고 설명한다.

2) 그래서 학교가 확대되지만 그래도 경쟁은 끝나지 않고 계속해서 높은 학력을 요구하게 되어 학력인플레이션이 일어나게 된다고 주장한다.

 

(2) 학력의 영향

1) 학력은 경제적 소득 뿐 아니라 사회적 지위획득에 까지 영향을 미치고 있다.

2) 학력 차가 가져오는 경제적 이익을 입증해 주는 것이 학력별 교육수익률이다.

3) 투자한 금액에 대한 이익금의 비율을 나타내 주는 교육 수익률이 상급학력으로 갈수록 높다는 것은 학력이 개인의 경제적 소득에 강한 영향을 준다는 것을 의미한다.

 

(3) 졸업장병과 학력인플레이션

1) 졸업장병

도어(Dore)는 보다 높은 학력을 취득하기 위해 끊임없이 경쟁하는 것을 졸업장병으로 불렀다.

학력이 지위획득 수단으로 작용하게 되면 진학률의 상승을 유발하여 졸업생이 증가하고, 그렇게 되면 학력의 가치가 떨어지므로 새로운 학력상승이 요구되어 경쟁이 계속된다는 것이다.

2) 교육인플레이션 : 무조건 남보다 높은 학력이 필요해서 학교를 다니게 되면, 학력은 직업세계의 기술수준과 관계없이 계속 높아진다. 이로 인해 결국 학력의 평가 절하 현상이 일어나는데 이는 일종의 교육인플레이션이다.

3) 정부의 교육기회확대 정책 : 교육인플레이션이 일어나면 교육정책도 기회확대정책에 매달리게 된다. 그렇지 않으면 상급학교 입시경쟁이 극심해져 사회문제로 나타나기 때문이다.

 

(4) 고등교육 대중화의 영향

1) 대졸자의 교육수익률 하락: 고등교육이 대중화되어 대졸자가 양산되면 학력의 가치가 떨어져 대졸자의 교육수익률은 하락하게 된다.

2) 고등교육을 통한 사회이동 효과 감소: 대졸자의 교육수익률이 떨어진다는 것은 대학을 나왔다고 해서 고졸자보다 경제적으로 나을 것이 없다는 것을 의미한다. , 대학교육을 통한 사회계층의 상승이동 효과가 감소하는 것이다.

3) 입학경쟁의 완화: 교육기회확대 정책으로 고등교육기관이 늘어나게 되면, 대학의 평균입학경쟁률은 낮아진다.

4) 대학의 서열화: 대학 취학이 보편화되면 대학을 가는 것이 문제가 아니라 어느 대학을 가느냐가 중요해지게 되므로 대학이 서열화된다.

5) 학문 영역간 균형 발달 저해 : 대학은 경쟁에 살아 남기 위해 사회와 학생이 선호하는 과목에만 투자를 하고 그렇지 않은 기초학문에는 투자를 꺼려 하게 되어 학문간 균형있는 발전이 어렵게 된다.

 

(5) 문제점

1) 경쟁의 부정적 측면만 강조하고 경쟁의 긍정적 측면을 무시하여 교육의 확대를 나쁘기만 한 것으로 여기게 했다.

2) 학교의 팽창을 교육수요자의 경쟁으로만 파악하여 교육공급자, 즉 정부와 학교경영자의 영향을 도외시했다.

 

5. 국민통합론

(1) 이론의 개요

1) 이 이론은 정치적 요인에 의해 교육팽창을 설명하고자 하는 것으로, 벤딕스(Bendix), 라미레즈(Ramirez), 메이어(Meyer) 등이 대표적 이론가들이다.

2) 국민통합론자들은 19세기 이후, 그리고 특히 제2차 세계대전 이후 전 세계적으로 교육이 팽창했다는 사실에 주목한다.

3) 그래서 국가의 형성과 이에 따른 국민통합의 필요성 때문에 교육이 팽창했다고 본다.

4) 국가권력이 팽창하는 과정에서 국민을 형성하기 위해 교육을 제도화하고, 그 결과로 학교교육이 팽창하게 되었다는 것이다.

 

(2) 의의

: 국민통합론은 종래의 설명들이 경제적 측면에 치중하였던 것에 비하여, 국가의 이데올로기 통합과정에서 교육제도가 수행한 정치적 기능을 새롭게 지적하였다는 점에 의의가 있다.

 

(3) 한계

: 고등교육의 팽창, 특히 과잉교육의 문제를 설명하는 데에는 한계가 있다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

교육사회학 31

교육과 사회평등(1) - 평등화 기여론

 

 

 

 

 

 

1. 헤비거스트의 연구(기술기능이론)

(1) 상승이동의 경로

1) 직종의 변화로 인한 계층 상승

과학기술이 발전하면 직업구조의 하층은 감소하고 상층은 증가한다. , 사회가 높은 기술수준을 가진 인력을 필요로 하기 때문에 단순 노동직은 감소하고 기술직과 관리직, 서비스직은 늘어나게 된다.

교육을 많이 받을수록 직업구조의 상층, 즉 기술직과 관리직으로 이동할 수 있게 되므로 계층상승이 일어나게 된다.

2) 직위의 상승으로 인한 계층 상승

산업사회의 기술발전을 반영하고 있는 교육은 직업능력을 향상시켜 준다.

직업능력이 상승하면 같은 직종에서도 중상위직으로 이동할 수 있으므로 계층상승이 가능해진다.

(2) 한계

1) 기술기능이론에 입각한 평등화기여론이 지니고 있는 가장 큰 한계가 과잉학력현상이다.

2) 과잉학력현상이란 자신의 학력보다 낮은 직위에 취업을 하거나, 자신의 학력에 맞는 직업이 없어 실업상태에 있는 것을 말한다.

3) 과잉학력현상이 있다는 것은 교육을 통한 직위의 상승과 직종의 변화에 한계가 있다는 것이므로 교육을 통한 사회계층이동이 어려워지게 된다.

 

2. 블로와 던컨(Blau and Duncan)의 직위획득 모형

(1) 연구의 개요

1) 블로던컨미국의 직업구조(1967)에서 직업지위 획득을 결정하는 요인들을 분석하여 사회이동의 과정을 밝히려 했다.

2) 지위획득의 결정변수는 아버지의 교육’, ‘아버지의 직업’, ‘본인의 교육’, ‘본인의 첫 번째 직업등 네 가지로 구분했다.

3) 아버지의 교육과 직업은 사회적 배경요인으로 보고, 본인의 교육과 첫 번째 직업은 개인의 훈련과 경험을 대표하는 것으로 보았다.

4) 그들은 경로분석을 통해 네 개의 변수가 개인의 직업지위에 어떤 영향을 미치는지를 분석했다.

 

(2) 연구의 결과

1) 블로와 던컨은 분석결과를 통해 개인이 받은 교육과 초기 경험이 그의 직업적 성공에 큰 영향을 미치며, 이러한 영향력은 배경요인보다 더 강하다는 결론을 내렸다.

2) 학력이 개인의 직업지위획득에 가장 큰 영향을 미친다는 것은 교육을 통한 계층상승이 가능하다는 것을 의미하므로, 교육을 통한 사회평등이 가능하다는 것이 된다.

 

3. 인간자본론의 입장

(1) 기본전제

1) 인간자본론은 개인의 성별, 인종, 출신지 등 개인적 특성과는 관계없이 개인이 지니고 있는 생산성이 소득의 수준을 결정한다고 본다.

2) 그리고 교육은 개인의 생산성을 증대시켜 준다고 전제한다.

3) 결론적으로 말하면 교육은 개인의 생산성을 증대시켜 소득의 증대를 가져오게 한다는 것이다.

 

(2) 평등화의 논리

1) 교육은 저소득층의 생산성을 향상시켜 이들의 소득을 증대시켜 준다.

2) 교육이 보편화됨에 따라 미숙련 노동자의 공급이 줄어들게 되면 그들의 희소가치 때문에 저소득층의 소득이 향상된다.

3) 교육받은 기술인력의 공급이 증가하게 되면 고소득자의 소득증가는 둔화된다.

4) 저소득층의 소득은 상승하고 고소득층의 소득은 둔화되므로 소득분배가 평등해진다.

 

(3) 결론 : 학교교육은 사회선발과 이동기능을 수행함으로써, 기회균등 기능을 수행함은 물론이며, 결과균등의 역할까지 수행해 낼 수 있게 된다.

 

 

 

 

교육사회학 32

인간자본론에 대한 비판 - 노동시장 분단론

 

 

 

 

 

 

1. 기본 입장

: 인간자본론은 완전경쟁시장을 전제하고 있으나, 실제는 노동시장이 분단되어 임금결정 과정이 노동시장마다 달라지며, 이에 따라 노동시장별로 학력이 직업적 성취에 미치는 영향이 달라지게 된다.

 

2. 노동시장의 분단과 교육의 효과

1) 경제적 부문에 따른 노동시장 분단 : 공공산업중심부 산업주변부 산업

2) 이중 노동시장 분단 : 내부 노동시장외부 노동시장

3) 회사규모에 따른 분단 : 대기업중소기업

 

3. 인적 특성에 따른 차별과 교육의 효과

1) 고용 차별 : 남성여성, 백인흑인

2) 배치상의 차별 : 남성여성, 백인흑인

3) 승진, 임금차별 : 남성여성, 백인흑인

 

4. 결론

1) 노동시장 분단론자들은 인간자본론자들처럼 학교교육이 승진과 임금상승에 영향을 주고 있다는 것을 인정하지만, 완전하지는 않다고 주장한다.

2) , 학교교육은 불완전한 기회균등의 도구라는 것이다.

3) 따라서 교육정책 하나만으로는 사회의 혜택받지 못한 집단도 사회이동의 기회를 완벽하게 성취할 수 있는 기회균등이 이루어질 수 없으므로, 계층의 평등이 이루어지려면 교육정책 뿐 아니라 노동시장 정책도 중요하다.

 

 

 

 

 

교육사회학 33

교육의 불평등 기여론

 

 

 

 

 

 

1. 보울스와 진티스(Bowles and Gintis)의 이론

1) 경제적 재생산론을 내세우는 보울스와 진티스는 교육이 기존의 불평등한 사회계층 구조에 어떤 변화를 가져오는 것이 아니라 오히려 재생산하며, 이를 더욱 심화시킨다고 본다.

2) 상급교육은 상층의 자녀에게 주어지고 그들이 다시 상류계층을 차지하므로 교육은 사회불평등을 재 생산한다는 것이다.

 

2. 카노이(Carnoy)의 분석

1) 카노이는 교육이 지배층의 이익에 봉사한다는 것을 교육수익률의 교육단계별 변화를 통해 설명하고자 했다.

2) 그는 교육수익률이 학교가 발달하는 초기에는 낮았다가 취학률이 높아짐에 따라 상승하지만, 취학이 보편화되고 상급학교가 발달하기 시작하면 다시 낮아진다는 사실에 착안했다.

3) 교육의 수익률이 높을 때는 학교교육의 기회가 제한되어 있고 경쟁이 치열하므로 하류층은 다니기가 어려워서 중상류층이 주로 다닌다.

4) 교육이 보편화되어 수익률이 낮아져서 경제적으로 가치가 없게 될 때 하류층도 다니게 된다. , 교육수익률이 높은 경우, 즉 교육의 경제적 가치가 높을 때는 중상류층이 다니면서 이익을 보고, 이익이 없을 때만 하류층이 다니게 된다는 것이다.

5) 따라서 교육은 가진 자에게만 봉사하고, ‘못 가진 자에게는 도움을 주지 못한다.

 

3. 라이트와 페론(Wright and Perrone)의 연구

1) 라이트와 페론은 교육이 상층집단에게는 도움이 되나 하층집단에게는 큰 의미가 없다는 것을 체계적으로 밝히고자 했다.

2) 그들은 교육수준이 소득에 미치는 영향을 직업집단별, 성별, 인종별로 비교 분석함으로써 교육과 계층구조와의 관계를 분석했다.

3) 연구의 결과

교육의 수익은 노동계급보다 관리자계급에 있어서 더 크다.

교육, 연령, 경력 등이 동일한 경우에도 고용주는 관리자나 노동자 보다 많은 소득을 차지한다. 이는 교육이 상층에게 더 큰 도움이 되고 있다는 것을 말해 준다.

 

 

 

 

교육사회학 34

교육의 허용적 평등

 

 

 

 

 

 

1. 허용적 평등관의 개념

1) 허용적 평등이란 모든 사람에게 교육받을 기회가 고르게 허용되어야 한다는 것을 말한다.

2) 신분, , 종교, 인종 등을 이유로 교육기회를 차별해 오던 것을 철페함으로써 모든 사람에게 교육받을 권리를 허용한 것을 말한다.

 

2. 능력주의에 근거한 교육기회배분

1) 허용적 평등관은 교육받을 기회가 모든 사람에게 고르게 허용되어야 한다는 신념으로, 모든 사람이 같은 수준의 교육을 받아야 한다고 주장하는 것은 아니다.

2) 사람이 타고 나는 능력이 각기 다르다고 믿었기 때문에 누구나 능력이 미치는 데까지 교육을 받을 수 있도록 하자는 것이었다.

3) 모든 사람에게 교육받을 기회만 고르게 허용하면 능력에 따라 교육기회를 이용할 것이므로 교육평등은 실현된다고 본 것이다.

4) 초등교육에서는 차별이 있을 수 없지만 중등교육과 대학은 능력 있는 인재들에게만 주어져야 한다고 보았다.

3. 허용적 평등을 위한 법적 규정

1) 헌법 제311: “모든 국민은 능력에 따라 균등하게 교육을 받을 권리를 가진다.”

2) 교육기본법 제4: “모든 국민은 성별, 종교, 신념, 사회적 신분, 경제적 지위 또는 신체적 조건 등을 이유로 교육에 있어 차별을 받지 않는다.”

 

 

 

교육사회학 35

교육의 보장적 평등

 

 

 

 

 

 

1. 보장적 평등의 등장

1) 보장적 평등이란 취학을 가로막는 경제적, 지리적, 사회적 제반 장애를 제거해, 취학을 실질적으로 보장하고자 하는 정책이다.

2) 교육기회를 보장하려는 정책은 의무무상교육의 확대와 불우계층 학비 보조 등의 방향으로 전개되었다. 그 중에서도 대표적인 것이 영국의 1944년 교육법이다.

3) 영국은 이 개혁을 통해 중등교육을 보편화하는 한편 무상화하고, 불우층의 자녀에게 의복, 점심, 학용품 등을 지급했다.

4) 중등교육의 복선제가 지니고 있는 불평등 요소를 제거하여 단선제로 전환했다.

5) 정책의 결과 : 교육기회 보장정책의 결과로 취학자 수가 현저히 증가하였으나 계층간의 교육기회 분배구조는 변화가 없었다. 결국, 보장적 평등정책은 교육기회의 확대는 가져왔지만 계층간의 교육기회 분배구조를 변화시키는데 까지는 미치지 못한 것이다.

 

2. 우리나라의 교육기회 보장정책

: 교육기회를 보장한다는 것은 취학을 가로막는 경제적, 지리적, 사회적 제약을 제거하는 것을 의미한다.

교육기회 제약의 측면

정 책

1. 경제적 제약의 극복

1) 무상의무교육의 실시

2) 학비보조제도 및 장학금 제도의 운영

2. 지리적사회적 제약의 극복

1) 학교를 지역적으로 종류별로 고르게 설치

2) 근로청소년을 위한 야간학급 및 방송통신학교의설치

 

3. 법률적 규정

헌법

1) 312: “모든 국민은 그 보호하는 자녀에게 적어도 초등학교와 법률이 정하는 교육을 받게할 의무를 진다.”

2) 313: “의무교육은 무상으로 한다.”

교육기본법

1) 8: “의무교육은 6년의 초등교육 및 3년의 중등교육으로 한다. 다만, 3년의 중등교육에 대한 의무교육은 국가의 재정여건을 고려하여 대통령령이 정하는 바에 의하여 순차적으로 실시한다.”

2) 28: “국가 및 지방자치단체는 경제적 이유로 인하여 교육을 받기 곤란한 자를 위한 장학제도 및 학비보조제도 등을 수립실시하여야 한다.”

중등 교육법

1) 12조 제1: “국가는 교육기본법 제8조 제1항의 규정에 의한 의무교육을 실시하여야 하며, 이를 위한 시설의 확보 등 필요한 조치를 강구하여야 한다.”

2) 16: “국가 및 지방자치단체는 의무교육대상자의 친권자 또는 후견인이 경제적 사유로 의무교육대상자를 취학시키기 곤란할 때에는 교육비를 보조할 수 있다.

3) 52조 제1: “산업체에 근무하는 청소년에 대한 중학교 및 고등학교과정의 교육을 위해 산업체에 인접한 중학교 및 고등학교에 야간수업을 주로 하는 특별학급을 둘 수 있다.”

 

교육사회학 36

교육의 과정적 평등

 

 

 

 

 

 

1. 교육의 과정적 평등 개념

1) 교육의 과정적 평등이란 교육체제 내에서 제공되는 교사, 교육목표, 교육과정, 교육 자료, 교육 방법, 교육 시설 등에 있어 집단간 차별이 없는 것을 의미하는 것으로, 교육조건의 평등이라고도 한다.

2) 과정적 평등관이 등장한 것은 교사의 질, 학교 시설 및 제반 교육여건 상의 차이가 학업 성취의 차이를 가져온다고 생각하였기 때문이다.

3) 교육여건상의 차이가 성적과 진학률의 차이를 낳아 상급학교진학에 차이를 초래하므로 교육의 평등을 실현하기 위해서는 학교의 교육여건의 차이를 없애야 한다는 입장이다.

 

2. 교육조건 평등관에 반론- 콜맨보고서

1) 콜맨(Coleman)은 학업성적에 영향을 미친다고 보는 제반교육여건(학교도서관, 교과서, 교사의 능력, 교육방법 등)의 차이가 학생들의 실제 성적에 어떤 영향을 미치는가를 분석했다.

2) 그러나 연구결과는 예상을 뒤엎는 것으로, 학교의 교육조건들은 성적차이에 별다른 영향을 주지 못하며, 오히려 학생들의 가정배경과 친구집단이 훨씬 강한 영향을 미치는 것으로 밝혀진 것이다.

3) , 불우한 계층집단의 학업실패 원인은 학교에 있는 것이 아니라 학생의 가정배경에 있다는 것이다.

4) 연구의 의의 : 콜맨 연구의 의의는 교육평등의 관점을 여건의 평등에서 결과의 평등으로 한 차원 높였다는 점에 있다. 이 결과 등장하게 된 교육평등 정책이 보상교육이다.

 

3. 한국의 고교평준화정책

1) 우리나라의 고교평준화정책은 이론상으로는 교육조건의 평등관을 반영한 것이다.

2) 고등학교간의 학교차를 없애고 말 그대로 평준화하자는 정책이기 때문이다.

3) 그러나 실제로는 입시제도의 일환으로 시행된 것으로 교육조건의 평등화보다 학생의 학교간 균등배정에 근본목적이 있었다.

 

 

 

 

교육사회학 37

교육의 결과적 평등

 

 

 

 

 

 

1. 결과적 평등 개념의 등장 배경

1) 콜맨보고서 : 콜맨의 보고서가 나온 이후 적극적인 개념으로서 교육결과의 평등이 교육기회균등의 측정기준이 되어야 한다는 주장이 우세하게 되었다.

2) 문화실조론 : 하류층의 문화적 환경의 결손이 학업성취 격차에 영향을 미친다는 문화실조론 또한 교육평등 정책이 결과적 평등에 관심을 두는데 기여했다.

 

2 결과적 평등의 개념

1) 교육의 결과가 평등해야 한다고 해서 모든 학생들의 성적이나 이로 인한 사회적 보상이 모두 같아야 한다는 것은 아니다.

2) 교육의 결과적 평등이란 교육의 결과 나타나는 학업성취나 이로 인한 소득과 삶의 기회에 있어 집단간의 격차가 작아야 한다는 것을 의미한다.

3) 이러한 접근은 사회적경제적지역적인 격차를 축소시켜 보자는 의도를 가지고 있는 것으로, 저소득층벽지문화적 혜택을 받기 어려운 곳에 더 많은 교육자원을 투입하여 학생간, 계층간, 지역간의 교육적 불평등을 축소시키려는 접근이다.

4) 결과적 평등 정책이란 가정배경으로 인한 불이익을 사회가 보상하여, 불리한 위치에 있는 학생, 지역, 계층에 더 많은 혜택을 주고자 하는 노력이다.

 

3. 보상적 평등주의

1) 학생간, 계층간, 지역간의 교육적 불평등을 줄이려면 불리한 위치에 있는 사람들에게 더 많은 교육자원을 배분하는 역차별 정책을 도입해야 하는데, 이는 롤즈(Rawls)에 의해 구체화되었다.

2) 롤즈는 정의이론(A Theory of Justice, 1971)에서 사람들은 각기 다른 잠재능력을 가지고 각기 다른 환경의 가정에 태어난다. 그런데 누가 어떤 잠재력을 가지고 어떤 가정에 태어나느냐는 순전히 우연의 결과로, 마치 자연의 복권추첨과 같은 것이다.“라고 주장하며,

3) 잠재능력을 잘 타고 났거나 좋은 가정에 태어난 사람은 복권을 잘못 뽑아 불리해진 사람에게 어느 정도의 적선을 하는 것이 도리에 맞으며, 사회는 마땅히 그러한 방향으로 제반 제도를 수립하여야 한다.

 

4. 교육결과의 평등을 위한 보상적 평등정책

구 분

정 책

1. 학생간 격차를 줄이기 위한 노력

1) 능력이 낮은 학생에게 더 좋은 교육조건 제공

2) 학습부진아에 대한 보충학습지도

2. 계층간 격차를 줄이기 위한 노력

1) 저소득층의 취학전 어린이들을 위한 보상교육

3. 지역간 격차를 줄이기 위한 노력

1) 면 지역의 중학교의 의무교육 우선 실시

2) 농어촌 학생의 대학입시 특별전형

 

 

 

교육사회학 38

교육평등론에 대한 갈등론의 입장

 

 

 

 

 

 

1. 기본입장

1) 갈등론에서는 교육은 그 자체의 독자적 실체가 없으며 다만 사회구조의 반영체일 뿐이라고 본다.

2) 그래서 교육의 평등은 교육체계의 문제가 아니라 사회구조의 문제라고 주장한다.

3) , 교육불평등은 사회불평등의 반영에 불과하므로 사회가 평등해지기 전에는 교육도 평등해지지 않는다고 본다.

4) 그러므로 교육의 평등화를 위한 조치는 그것이 비록 최선의 것이라고 할지라도 사회에 현존하는 불평등 구조를 넘어설 수는 없다고 주장한다.

 

2. 교육평등의 방안

1) 갈등론자들은 모순된 자본주의 경제구조가 있는 한 교육의 불평등은 언제까지 지속될 수밖에 없다고 본다.

2) 그러므로 혁명 또는 사회개혁을 통하여 교육을 조건지우고 있는 사회구조를 평등하게 만드는 것이 최선의 교육평등화 방안인 것이다.

 

 

 

교육사회학 39

교육기회의 분배와 결정요인

 

 

 

 

 

 

1. 교육기회분배 점유수준의 지표

1) 취학률 : 학년의 취학 해당 인구 가운데 실제로 취학하고 있는 학생수의 비율로 표시하는 것이다.

2) 진급률 : 입학당시의 학생 수를 기준으로 하여 각 학년마다 진급한 학생수의 비율을 계산하는 것이다.

3) 탈락률 : 기준 년도의 학생 수에 대한 각 학년별 낙제자와 퇴학자를 합한 수의 비율이다.

4) 교육선발지수 : 가장 흔히 이용되는 지표로 전체학생에 대한 집단별 학생의 구성비와 전체인구에 대한 해당집단 인구의 구성비에 대한 비율이다.

5) 지니계수 : 경제적 소득의 분배상황을 말해주는 지수인데, 교육기회의 분배상황 측정에 빌려 온 것이다. 이는 집단별 선발지수를 모아서 하나의 종합지수로 표시한 것과 같은 것으로, 각 집단이 차지하고 있는 교육기회의 양과 인구비례로 차지했을 때의 양의 차이를 수치로 표시한 것이다.

2. 교육기회 분배의 결정요인

(1) 개인 능력과 사회경제적 배경

1) 초기의 연구는 개인의 지적 요인이 교육기회 분배에 있어 더 중요하다고 주장하였다. 즉 지능과 교육에의 욕구가 중요하고, 가정의 재력은 영향력이 낮다는 것이다.

2) 그러나 상급학교 진학 기회 획득에 있어 사회경제적 배경요인의 영향도 대단히 크다는 주장들이 계속 나오고 있다. 예를 들어 사회경제적 배경이 낮은 집단은 43.8%가 인문계 고등학교로 진학하는 반면, 배경이 높은 학생 집단은 85.5%로 거의 두 배 이상 인문계에 진학하고 있다는 것이다.

 

(2) 이종재(1982)의 분류

이종재교수는 교육기회분배 결정요인들을 사회계층요인, 가정요인, 본인의 요인, 교육제도요인의 4개 범주로 나누었다.

1. 사회계층 요인

가구주의 직업 부모의 교육수준 연령 출생지역, 성장지역, 거주지역 소득과 재산

2. 가정 요인

부모의 지적 능력 수준 교육에 대한 기대와 태도

투입교육비 가정의 심리적 교육환경 가정의 물리적 교육환경

3. 본인의 요인

자아개념 성취동기 환경과 외부에 대한 인식 지적능력(지능, 초기학업능력)

4. 교육제도 요인

학교의종류, 입시제도 교육정책 교육재정규모 사부담교육비

 

(3) 휀샴(Fensham)의 분류

1) 가정변수 : 사회경제적 지위, 수입

2) 지역사회변수 : 지리적 위치, 지역사회의 문화특성

3) 학교변수 : 학교시설, 교사수준

4) 교우변수 : 친구의 학교에 대한 태도

5) 인종변수

6) 종교 변수

 

 

 

교육사회학 25

기능론과 갈등론의 교육선발관

 

 

 

 

 

 

1. 기능주의의 선발관

1) 능력주의 : 기능주의는 사회의 속성을 능력주의(업적주의)’에 두고 개인의 능력과 노력, 즉 업적에 따른 선발을 강조한다.

2) 선발은 공정한 지위 배분 기능 : 교육선발은 학생을 능력에 따라 선발하여, 능력에 맞는 교육을 제공하고 학생의 성취수준에 맞는 사회적 지위를 배분해 주는 역할을 하기 때문에 교육선발은 공정하다고 본다.

3) 선발을 통한 계층상승 가능 : 교육이 개인의 능력을 증진시켜 주기 때문에 교육의 기회를 확대하면 이전보다 높은 사회적 지위를 배분받을 수 있으므로 계층의 상승이동이 가능해진다고 본다.

2. 갈등주의의 선발관

1) 선발은 불평등 재생산 도구 : 갈등론에서는 교육선발의 기준이 지배계급에 유리한 것이어서 사회의 평등의 실현에 도움을 주기보다는 사회적 불평등을 재생산한다고 본다.

2) 교육선발은 상류층에게만 유리 : 교육선발의 기준이 되는 능력과 노력이 개인적 특성보다 개인의 사회 경제적 배경의 영향을 더 크게 받으며, 교육내용 또한 상류층의 문화를 담고 있어서 하류층 학생에게는 불리하다.

3) 능력주의 선발은 허구 : 따라서 능력주의에 따른 교육선발은 사회적 불평등의 재생산을 합리화하는데 이용되고 있는 허구에 불과하다고 주장한다.

 

 

 

교육사회학 26

엘리트주의와 평등주의의 선발관

 

 

 

 

 

 

1. 엘리트주의의 선발관

1) 유전론 : 개인의 지적 능력은 타고 난다.

2) 조기선발 : 그러므로 능력에 맞는 교육을 위해 엘리트가 될 사람을 조기에 선발하여 그렇지 않은 사람과 구분해서 교육해야 한다.

 

2. 평등주의의 선발관

1) 평등주의 : 누구에게나 가능한 한 오랫동안 교육을 받을 수 있는 권리가 있다.

2) 환경론 : 지능과 학습능력은 환경적 요인에 의해 많은 영향을 받으므로 개인에게 적절한 교육을 실시하여 능력을 극대화할 수 있도록 해야 한다.

3) 만기선발 : 능력이 환경적 요인의 영향을 더 많이 받으므로 장기간의 교육 후 직업선발이 이루어져야 공정한 선발이 될 수 있다.

 

< 평등주의 교육관과 엘리트주의 교육관의 비교>

구분

엘리트주의 교육관

평등주의 교육관

선발기준의 강조점

개인의 능력

교육받을 권리

능력에 대한 관점

선천적유전적 요인이 결정적

환경적 요인이 결정적

직업적 분화와

관련된

교육적 선발시기

- 조기 선발

- 분리교육

- 가능한 한 장기간 교육을 통해서 선발하는 것이 타당

- 통합교육

교육선발 유인체제

복선형

단선형

대표적인 나라

영국, 프랑스, 브라질, 이탈리아

미국, 스웨덴, 캐나다, 한국

(복선형적 요소가 가미되어 있음)

 

 

 

교육사회학 27

호퍼(E. Hopper)의 교육선발 유형

 

 

 

 

 

 

- 호퍼(E. Hopper)는 교육선발을 선발형식, 선발시기, 선발기준, 선발대상 네 가지 측면에서 분석했다.

1. 선발형식에 따른 분류

1) 선발의 중앙집권화와 표준화의 정도에 따라 나눌 수 있다.

2) 중앙집권화와 표준화가 높은 경우 - 프랑스, 스웨덴, 소련

중간 정도 - 서독, 호주, 영국

낮은 경우 - 미국, 캐나다.

2. 선발시기에 따른 분류

1) 조기선발 : 초등학교 졸업단계에서 중요한 선발을 하는 경우이다.

) 프랑스, 서독, 영국

2) 만기선발 : 대학단계에 이르러서야 선발이 이루어지는 경우이다.

) 미국, 캐나다, 스웨덴

 

3. 선발대상에 따른 분류

1) 특수주의 : 특수한 자질의 사람만을 뽑는 정예주의 선발방식이다.

) 서독, 프랑스, 영국

2) 보편주의 : 누구나 교육받을 권리가 있다고 믿는 대중 평등주의에 근거한 선발방식이다.

) 미국, 호주, 스웨덴, 소련

 

4. 선발기준에 따른 분류

1) 집단주의 : 사회의 이익을 우선적으로 고려하는 경우이다.

) 스웨덴, 영국, 프랑스, 소련

2) 개인주의 : 개인의 자아실현을 강조하는 경우이다.

) 미국, 호주, 캐나다.

 

5. 우리 나라의 교육선발의 성격

: 호퍼의 견해에 따르면 우리 나라의 교육선발은 중앙집권화와 표준화 만기선발 대상의 보편주의 기준의 개인주의로 정리할 수 있다.

 

 

 

 

교육사회학 28

터너의 교육선발 유형

 

 

 

 

 

 

1. 경쟁적 이동

1) 의미 : 기존 엘리트의 간섭 없이 개인이 독자적으로 할 수 있는 모든 수단을 동원하여 엘리트의 지위를 쟁취하여 상승이동을 하는 것을 뜻한다.

2) 평등주의 : 이는 모든 아동들이 교육을 통해 자신의 능력을 신장시킬 기회를 부여받아야 하며 이에 근거해서 선발이 이루어져야 한다는 평등주의의 입장에서 비롯된다.

3) 만기선발 : 경쟁적 이동에서는 사회이동을 공평하게 하기 위해 학생 선발의 시기를 될 수 있는 한 연기한다.

 

2. 후원적 이동

1) 엘리트 주의 : 엘리트나 기관이 그들이 필요한 능력의 소유자를 조기에 선발하여 장차 엘리트로서의 준비교육을 시키는 형태이다.

2) 통제된 선발 방식 : 경쟁방식을 피하고 통제된 선발과정이 이를 대신한다.

 

 

 

 

교육사회학 29

우리 나라의 교육선발

 

 

 

 

 

 

1. 입학단계에서의 선발

1) 교육선발은 입학단계에서 뿐만 아니라 매 학년 진급과 각급 학교 졸업단계에서도 실시할 수 있다.

2) 한국은 진급선발과 졸업선발 없이 입학단계에서의 선발만 실시하며 고등학교와 대학입학 선발만 있다.

 

2. 집중선발

1) 교육선발이 분산되어 있지 않고 한 시점에 집중되어 있는 것이 한국의 특징이다.

2) 그러나 최근 대학입시의 경우 수시 선발을 도입하는 등 집중선발의 형식에서 벗어나려는 노력이 기울여지고 있다.

 

3. 상대적 경쟁선발

1) 우리 나라의 선발은 절대적 기준 평가에 의한 자격 선발을 하지 않고 상대적 성적으로만 학생을 평가한다.

2) 상대적 석차에 의한 선발은 학생간의 경쟁을 조장하며, 스스로 학습목표나 삶의 목표를 정할 수 없게 하여 자아정체감 형성이 어렵게 하여 정신적 불안과 타인에 대한 공격적 성격을 지니게 한다.

3) 입학시험의 상대성은 자격평가의 기능을 상실하고 정원 경쟁으로 일관해 온 것을 의미한다. 상대적 평가는 평가 기준을 질적으로 단순화시켜 객관식 평가가 지배적으로 활용되게 한다.

 

4. 상급학교에 의한 선발

1) 우리 나라의 경우 교육선발은 상급학교에 의해서 이루어지고 있다.

2) 상급학교가 자체의 입학시험을 관리하면, 하급학교는 상급학교의 지배를 받게 된다.

3) 이는 하급학교가 그 단계의 교육을 주체적으로 결정하여 실시할 수 없게 하므로 교육의 비민주성을 초래하게 된다.

 

 

 

교육사회학 30

시험의 교육적 기능과 사회적 기능

 

 

 

 

 

 

1. 시험의 교육적 기능

1) 학업성취의 확인과 미래학습의 예언 :교수활동의 종결단계에 실시하여 교육의 결과를 확인하고, 이를 토대로 학생의 미래학습을 예측하는 기능이다.

2) 선발기능 : 시험은 상급학년 진학 또는 상급학교 진학을 결정하는 기능을 한다.

3) 최저학습수준의 제시 : 시험은 학습자에게 최저 학습목표를 지시해 줌과 동시에, 그 목표에 도달하고자 하는 동기를 촉발하는 요인으로 작용한다.

4) 경쟁촉진기능 : 상대적 기준으로 학생을 판정하고 이에 근거해서 학생을 선발하는 교육체계는 학생들을 과열된 경쟁 분위기로 몰아 넣고 있다.

5) 교육과정결정 기능 : 시험이 중시되면 학습자나 교사는 시험에 나올 것만 학습하고 가르치는 선택적 교수학습이 만연하게 되어 결과적으로는 시험이 교육과정을 결정하게 된다.

 

TR point

아시아지역 유네스코가 분류한 시험의 기능

1. 시험의 순기능

1) 질적 수준을 유지한다.

2) 학교간 비교를 가능하게 한다.

3) 각 단계별로 이수해야 할 최저학습수준을 지시한다.

4) 전국적인 표준화 시험의 경우 교수의 개별적 평가가 범할 수 있는 편견에서 탈피하게 해 준다.

 

2. 시험의 역기능

1) 암기력을 주로 테스트한다.

2) 교육과정의 일부분만을 다룬다.

3) 선택적 학습과 선택적 교수를 부추긴다.

4) 시험기간에 공부를 집중시켜, 정상적 공부습관을 약화시킨다.

5) 학생들의 불안감을 조성하고 시험에 관련된 사람의 비정상적인 행위를 유발시킨다.

6) 교육과정, 교수방법 등에 관한 교육개혁을 가로막는다.

2. 시험의 사회적 기능

1) 사회적 선발 기능 : 능력주의 사회에서는 시험이 능력(성취)을 입증하는 증거가 되므로 시험이 사회적 가치 배분의 기준이 된다.

2) 지식의 공식화와 위계화 : 시험에 출제되고, 정답으로 규정되는 지식은 그 사회가 공식적으로 인정하는 지식이 된다. 이로 인해 시험에 출제되는 지식과 그렇지 않은 지식 사이에는 자연히 위계화가 이루어지게 된다.

3) 사회통제 기능 : 시험에 출제되는 지식은 공식적으로 인정받는 가치있는 지식이 된다. 그러므로 시험에 사고방식과 행동을 통제할 수 있는 지식과 규범을 출제할 경우 시험을 통한 사회통제가 가능해진다.

4) 기존질서의 정당화와 재생산 : 기존질서를 정당화하는 지식을 학교의 시험에 출제할 경우, 학생들이 이 지식을 공식적이고 가치있는 것으로 받아들이게 되므로 시험을 통해 기존질서를 정당화하고 재생산할 수 있게 된다.

 

 

 

 

 

 

 

 

교육사회학 23

사회화의 기관

 

 

 

 

 

 

1. 가정

1) 가정은 사회생활의 기본단위이면서 문화를 계승하는 모체이며, 인간의 가장 핵심적이고 기본적인 인격의 틀을 구축하는 곳이다.

2) 가정의 자녀 양육방식이나 구성원의 인간관계 구조, 그리고 역할 구조는 사회화에 가장 큰 영향을 준다.

 

2. 또래집단(peer group)

1) 아동들은 인간이 갖는 사회적 욕구인 소속욕으로 인해 집단을 형성하게 되는데, 이를 또래집단이라고 한다.

2) 아동들이 스스로의 선택으로 인해 형성한 집단은 서로에게 지속적인 영향력을 행사하게 되므로 아동의 사회화에 영향을 미치게 된다.

 

TR point

또래집단의 종류

1. 놀이집단

1) 주로 5-6세에서 12-13세로 구성되며 놀이를 주목적으로 구성되는 집단이다.

2) 아이들은 놀이 집단을 통해 언어, 사교성, 참여의식, 규칙 등을 배우게 된다.

 

2. 동인집단(동류집단)

1) 비슷한 지위와 성향을 가진 소수의 친근한 사람으로 구성되는 집단이다.

2) 결속력이 강하고 다른 집단과 구별하려 하기 때문에, 자신들과 다른 아동을 따돌림하기도 한다.

 

3. (gang)

1) 특수한 목적을 갖고 함께 작업하는 집단이다.

2) 비밀결사 집단과 같은 성격을 지니기도 한다.

 

3. 학교

1) 학교 사회화의 성격 : 다른 집단에 비하여 계획적의도적합리적인 사회화 과정으로, 학교자체의 특성과 교사, 동료등이 아동들의 사회화에 영향을 준다.

2) 학교자체의 특성 : 학교의 전통이나, 문화풍토, 분위기 등과 학교사회가 갖는 규범이 사회화의 역할을 수행한다.

3) 교사의 역할 : 교사는 사회화의 모델로서의 역할과 학생행동 수정자의 역할을 통해 학생을 사회화한다.

 

4. 대중매체

1) 역기능 : 대중매체는 내용이 흥미위주로 되어 있어 아동의 건전한 사고 발달에 도움이 될 수 없으며, 정서적 안정감과 공포심을 유발하여 사회화에 역기능을 줄 수 있다.

2) 순기능 : 인간의 마음속에 공통의식을 갖게 해주고, 경험의 세계를 넓혀 주며, 사회규범, 관습, 협동심, 관용심을 전달하여 개인의 사회화를 촉진시키는 기능을 한다.

 

 

 

 

교육사회학 24

사회이동

 

 

 

 

 

 

1. 사회이동의 개념

1) 사회이동이란 사회적 위계 체제 속에서 집단이나 개인이 한 사회적 지위로부터 다른 사회적 지위로 이동하는 것을 뜻한다.

2) 사회이동의 기준은 주로 부모가 소속했던 계층이 된다.

) 육체노동자나 사무직종에 종사하는 부모를 가진 사람이 의사, 변호사와 같은 전문직이 되는 경우가 좋은 예이다.

 

2. 사회이동의 관련 요소

1) 개인적 특성 : 개인의 지능지수, 학업성취, 사교성, 특기 등이 사회적인 상승이동을 촉진할 수 있다.

2) 직업과 수입 : 직업은 그 유형과 전문성의 수준에 따라 사회적 권위와 가치가 다르므로 상승이동의 훌륭한 지표가 되고, 통로가 될 수 있다.

3) 가정배경 : 부모의 사회경제적 지위, 형제자매의 수, 가정의 지배형태, 결혼시기 등이 자녀의 사회이동에 영향을 준다.

 

3. 사회이동의 유형

1) 수직적 이동: 수직적 이동은 개인 및 사회계층조직 내에서 지위가 상하로 변하는 것을 말한다.

2) 수평적 이동 : 사회적 위치가 동일한 수준에서 횡적으로 이동하는 것을 말한다.

3) 구조적 이동 : 구조적 이동은 산업구조의 변화로 파생되는 이동이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

교육사회학 21

교육과정 사회학

 

 

 

 

 

1. 교육과정사회학의 개념

1) 교육과정사회학이란 학교에서 다루어지는 교육과정이 사회적 산물이며, 지배계급의 이데올로기를 담고 있다고 보고, 교육과정을 사회학적인 입장에서 분석하려는 흐름이다.

2) 그래서 교육과정사회학자들은 교육과정이 보편적이고 객관적이라고 보는 기능주의 교육과정관을 지배이데올로기라고 비판한다.

 

2. 등장과 전개

1) 학교에서 가르치는 지식과 가르치는 과정을 사회학적으로 탐구하는 교육과정사회학은 1970년대 초 영국에서 비롯되었다.

2) 신교육사회학자들은 학교가 가르치는 지식과 교육의 과정이 사회적 불평등을 매개하는 중요한 요인임을 지적하면서 과거에 도외시해 왔던 교육과정의 탐구에 초점을 맞추어야 한다고 주장하였다.

3) 영국의 신교육사회학자들에 의한 교육과정에 대한 실제적 분석이 활발하게 시도된 것은 미국의 비판적 교육과정론자들에 의해서였다.

 

3. 교육과정 재개념주의자의 등장

1) 주로 갈등론적 입장에 서 있는 비판적 교육과정론자들은 타일러 모형이 교육목표의 설정, 학습경험의 선정과 조직, 수업진행의 절차와 방법, 학습결과의 평가 등에 있어 합리성만을 강조한다고 비판한다.

2) 타일러 모형이 탈정치적이며, 탈역사적인 입장을 취하고 있어 교육과정의 선정과 조직의 뒤에 깔려 있는 복잡한 정치경제관계를 간과하고 있다는 것이다.

3) 그래서 기존의 교육과정의 개념을 재정립하고자 하는 비판적 교육과정론자들은 교육과정재개념주의자라고 불리기도 한다.

 

4. 교육과정사회학의 유형과 대표 학자들

1) 교육과정사회학의 종류로는 먼저 영국에서 시작된 신교육사회학을 들 수 있다.

2) 갈등론 중에서는 경제적 재생산론을 극복하고자 제시된 문화적 재생산론, 자본주의 국가론, 문화적 헤게모니론 등이 이에 해당된다.

3) 대표적인 사회학자로는 영국의 신교육사회학을 이끈 (Young), 번스타인(Berstein), 문화적 재생산론의 부르되(Bourdier), 문화적 헤게모니론의 애플(Apple) 등이 있다.

 

 

 

교육사회학 22

교육과 문화

 

 

 

 

 

 

1. 문화의 교육적 기능

1) 사회적 행동의 표준 제시 : 문화를 구성하는 가치관, 신념, 태도 등은 사회적 행동의 방향과 방법을 제시하는 기능을 한다.

2) 사회의 결속과 동질성 유지 : 문화는 같은 언어, 사고, 감정 등 행동양식과 생활양식을 갖게 하여 사회 구성원으로서 소속감을 갖게 하며 결속력과 응집력을 형성케 한다.

3) 욕구충족 및 발전 수단 제공 : 문화는 인간의 생리적 욕구를 충족하게 하는 방법과 내용 뿐 아니라 성격, 능력 등의 향상을 위한 내용과 방법을 제공해 준다.

 

2. 문화변화와 교육

1) 문화전계(文化傳繼, enculturation)

문화전계란 문화가 한 세대에서 다음 세대로 전달되고 계승되는 것을 뜻하는 것으로, 한 개인이 한 사회의 성원으로서 성장발달하면서 그 문화를 내면화하는 과정이다.

따라서 문화전계는 사회화의 한 측면이라고 할 수 있다.

2) 문화접변(文化接變, acculuration)

문화접변이란 한 문화가 다른 문화와 장기간 접촉하여 한쪽 또는 양쪽이 변하는 경우다.

우리 나라의 경우 미국문화가 유입되면서 전통 음악보다는 서양 음악을, 전통 학문보다는 서구적 학문을 더 중시하고 있는데, 이러한 현상이 문화접변의 예라고 할 수 있다.

3) 화지체(文化遲滯, cultural lag)

오그번(W. F. Ogaburn)사회변동(1966)에서 제시한 개념이다.

문화를 이루는 여러 하위 요인들은 같은 속도로 변화해 나가는 것이 아니라 변화속도나 변화율에 있어 차이가 나는데, 이로 인해 한 요인의 변화가 다른 요인의 변화에 비해 뒤처지게 되는 현상을 문화지체라고 한다.

) 최근 학교의 교수매체의 현대화가 이루어져 멀티미디어가 도입되고 있으나, 일부 선생님들은 이를 사용하는 방법을 몰라 여전히 칠판과 분필에 의존하여 수업을 진행하고 있다.

4) 문화실조(文化失調, cultural deprivation)

문화실조란 인간발달에서 있어 유전적 요인보다 환경적인 요인을 더 중시하는 입장에서 나온 것으로, 아동의 발달에서 요구되는 문화적 환경이 결핍되거나 시기적으로 적절치 못해, 아동의 지적사회적인간적 발달에 장애가 생기는 현상을 의미한다.

따라서 문화실조에서 벗어나게 하려면 문화적 환경을 개선해야 한다.

이러한 입장에서 하류층 학생들의 학업성취 격차를 줄이기 위해 실시한 것이 영국과 미국의 보상교육이다.

 

 

 

교육사회학 19

신교육사회학

 

 

 

 

 

 

1. 신교육사회학의 등장배경

1) 영국의 교육개혁 실패

영국은 학교를 통해 사회평등을 이룰 수 있다고 보고 1960년대와 1970년대에 걸쳐 과감한 교육개혁정책을 실시했다.

복선제가 지니고 있는 불평등요소를 제거하여 단선제로 전환하고, 중등교육을 의무교육화하고, 불우계층 자녀에게 의복, 학용품 등을 지급하는 등 교육기회를 확대했으나 계층에 의한 불평등이 전혀 해소되지 않았다.

그 이유를 연구한 결과 교육불평등은 교육 제도상의 문제가 아니라, 전체사회의 구조적 불평등이 교육에 그대로 반영되었기 때문임이 밝혀져, 기능주의에 의한 접근방법을 극복하고자 하는 움직임이 일어나게 된 것이다.

2) 해석학, 지식사회학의 영향

이러한 상황에 버거와 락크맨(Berger and Luckman)의 지식사회학에 관한 저서(1966)가 출판되고, 가핑클(H. Garfinkel) 등의 민속방법론이 널리 소개되기 시작하자 교육내용과 학교 내부현상에 대한 연구열이 고조되기 시작했다.

지식사회학, 해석학 등의 영향을 받은 학자들은 학교의 교육내용과, 그것이 전수되는 과정 등에 불평등한 사회구조가 반영되어, 계층의 불평등이 유지된다고 보고 이를 분석하고자 한 것이다.

 

2. 신교육사회학의 기본 입장

1) 교육과정은 사회적 산물 : 신교육사회학자들은 지식사회학에 근거하여 지식이 보편타당하고 객관적인 것이 아니라 사회구조를 반영한 사회적 산물이며, 지식을 체계화한 교육과정 역시 사회의 구조를 반영한 사회적 산물이라고 본다.

2) 교사 - 학생간의 관계도 사회적 산물 : 민속기술연구의 영향을 받은 신교육사회학은 교사와 학생간의 상호작용도 중립적인 것이 아니라 사회적인 영향을 받는 것이라고 본다.

3) 교육과정과 학교 내적 과정의 비판적 분석 : 신교육사회학자들은 이러한 입장에 서서 기존의 교육과정과 학교 내의 과정을 주어진 대로 당연하게 받아들이지 않고 그 자체를 의심하고 분석하여, 그것이 지니고 있는 사회적 의미를 이해하고 해석하고자 한다.

 

 

 

 

 

 

 

 

교육사회학 20

신교육사회학의 이론들

 

 

 

 

 

1. (M.F.D. Young)의 이론

1) 지식은 사회적 구성물 : 영은 지식이 고정적이고 불변하는 것이 아니라, 사회구조에 의해 내용이 선정되고 조직되는 사회적 구성물에 불과하다고 주장한다.

2) 지식의 계층화 : 지식은 사회적 계층을 반영하는 사회적 산물이므로 이에 따라 계층화된다. 그래서 각각의 지식에 다른 사회적 평가가 부여되고, 그 지식을 소유하게 됨으로써 얻게 되는 사회적 보상도 달라지게 된다.

3) 교육과정은 상류층에 유리 : 현재 영국에서 높은 지위가 부여되는 지식은 상류계층의 이해가 반영된 것이므로 상류층의 학생들이 높은 성적을 내게 된다. 따라서 기존의 교육과정은 현 사회계층 구조를 유지하는데 협력하고 있는 것이다.

 

2. 번스타인(Berstein)의 이론

1) 기본입장 : 사회언어학적인 입장에서 학교내부의 불평등 문제에 접근한 번스타인은 계층의 언어사용 형태가 학업성취의 차이를 가져온다고 보았다.

2) 이론의 핵심내용

언어는 지식을 매개하는 중요한 수단이므로 학업성취와 밀접한 관계가 있는데, 학교에서 사용되는 구어 형식은 중류계층이 쓰는 정련된 어법이다.

따라서 정련된 어법을 잘 쓰지 못하는 노동계층의 학생들은 중산계층의 학생들보다 학업성취가 낮을 수밖에 없게 된다.

 

3. Berstein의 교육과정 분석

1) 기본입장 : 교육과정의 조직원리가 사회질서의 기본원리를 반영하고, 학생들에게 그 원리를 내면화시킨다고 보고, 교육과정의 형성과 사회적 지배원리의 관계에 관한 연구를 통해 한 사회의 지배가 전수되는 기제를 밝히고자 했다.

2) 교육과정 분석의 개념

분류 : 과목간, 전공분야간, 학과간의 구분을 말한다. 학과간의 경계가 어느 정도 엄격하느냐의 여부가 기준이 된다.

구조 : 과목 또는 학과내 조직의 문제로, 가르칠 내용과 가르치지 않을 내용의 구분이 뚜렷한 정도 여부, 계열성의 엄격성 정도 등 교사와 학생이 소유하고 있는 통제력의 정도를 말한다. 구조화가 철저하면 교사나 학생의 요구를 반영하기 어렵고, 반대로 구조화가 느슨하게 되어 있으면 욕구를 반영시키기 용이하다.

3) 교육과정의 유형

집합형

강한분류, 강한 구조

학생과 교사가 어느 분야에 속해 있는지가 분명하며 소속학과에 대한 충성심이 요구된다.

인간관계는 횡적 관계보다 종적 관계가 훨씬 중요하며, 상하간의 위계질서는 뚜렷하고 엄격하다.

교육과정에서 학생들이 자유롭게 선택하고 결정할 수 있는 여유가 거의 없다.

통합형

약한 분류, 강한 구조 또는 약한 분류, 약한 구조

과목 및 학과간의 구분이 뚜렷하지 않아 횡적 교류가 많아진다. 대체로 여러 개의 과목들이 어떤 상위개념이나 원칙에 따라 큰 덩어리로 조직된다.

인간관계는 횡적인 관계가 강화되고 중시된다.

교사와 학생들의 재량권이 늘어난다.

4) 교육과 경제부분간의 분류 정도와 교육의 자율성

교육과 생산의 구분이 분명한 시기 : 교육내용 및 교수활동에 관한 결정이 교육담당자들의 영향력 아래 이루어지므로 교육의 자율성이 상당히 보장된다.

교육과 생산의 구분이 약한 시기 : 교육내용의 사회적 적합성은 생산구조에 의해 결정되고 교육은 경제구조에 예속당하게 된다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

교육사회학 16

교사와 학생의 상호작용

 

 

 

 

 

 

1. 이론의 개요

1) 하그리브스인간상호관계와 교육(Interpersonal Relations and Education, 1972)에서 미드의 상호작용이론을 정리, 소개하고, 그 이론을 적용하여 학교를 구성하는 주요 행위자들인 교사와 학생들간의 복잡한 상호작용의 모습을 밝히고자 했다.

2) 학교에는 교장, 교사, 학생들이 있으며, 그들이 상호작용하고 있으므로, 학교를 정확하게 이해하기 위해서는 그들간의 상호작용을 세밀히 관찰하여 분석하는 것이 중요하다는 것이다.

 

2. 교사

1) 교사는 자아개념이나 자기역할개념에 따라 교사의 형을 결정하는데, 그 유형에 따라 교실의 분위기와 수업방식이 달라지게 된다.

2) 교사들은 자신들의 역할에 적응하고 있다고 판단되는 학생은 모범생으로 인식하는 반면, 부적응하는 학생은 나쁜 학생으로 간주하는 경향이 있다.

 

3. 교사가 학생을 끌어들이는 전략

1) 강압적 통제의 원리 : 학생들이 수업시간에 딴짓을 못하도록 엄하게 다루는 것이다.

2) 동의창출의 원리 : 엄하면서도 잘해주는 방법으로 학생들이 자발적으로 복종하게 만드는 방법이다.

3) 분할통제의 원리 : 학생의 성적에 따라 또는 남녀에 따라 달리 통제하는 방법이다.

4. 하그리브스가 규정한 교사의 자기개념 유형

1) 맹수조련사형

거칠고 아무 것도 모르는 학생들에게 필요한 지식을 가르치고, 윤리적 행동을 훈련시켜 길이 잘 든 모범학생으로 만드는 것을 교사의 역할이라고 생각하는 유형이다.

그러므로 교사는 담당교과에 있어서 언제나 충분한 전문적 지식을 갖추고 있어야 하고 학생을 다룰줄 알아야 하며, 학생은 교사의 지시에 충실히 따라야 한다고 생각한다.

2) 연예인형

학생들이 학습에 흥미를 느끼도록 교수자료를 풍부하게 만들고 시청각기법을 활용하는 등, 즐겁게 배우도록 해주는 것이 교사의 역할이라고 생각하는 유형이다.

이 교사들은 학생들을 친구처럼대하면서 격의 없는 관계를 유지하려고 노력한다.

3) 만가형

학생은 누구나 학습하기를 좋아하므로 학습할 수 있는 여건을 조성하고, 학습자가 스스로 선택할 수 있도록 다양한 학습기회를 만들어 주는 것이 교사의 역할이라고 생각하는 유형이다.

그러므로 수업내용도 교사가 독단적으로 정하지 않고 학생과 상의하여 결정하는 것이 좋다고 생각한다.

 

5. 학생

1) 학생들은 그들 나름대로 이상적인 교사상을 가지고 교사를 평가하고 등급을 매기는데, 이에 따라 교사를 대하는 태도가 달라지게 된다.

2) 학생은 자신의 자아개념과 상대에 대한 지식을 바탕으로 나름대로의 대응방식을 정하고 이에 따라 행동한다.

 

6. 학생의 적응양식

1) 낙관적 순응형 : 학교의 목적과 수단을 모두 수용하는 유형이다.

2) 도구적 순응형 : 학교교육을 오로지 대학에 들어가기 위한 수단(도구)으로 여겨 일정한 거리를 두고 학교생활을 받아들이는 유형이다.

3) 식민화 유형 : 자포자기의 순응형태로 학습의욕 상실증에 걸려 있는 학생들에게서 많이 찾아 볼 수 있다. 이들은 졸업장이나 받아야 한다면서 아무 생각없이 시계추처럼 학교에 가서 매 맞고 돌아오고 하는 생활을 되풀이한다.

4) 도피형 : 학교생활을 피하는 유형으로, 극단적인 경우 자살에까지 이르게 된다.

5) 비타협형 : 학교의 목표에 무뚝뚝하게 거부하고 협력하지 않는 형태로, 흔히 복장을 통해 표현된다.

6) 반역형 : 새로운 학교규칙과 전통을 만들기 위해 저항하는 유형이다.

 

 

 

교육사회학 17

교사의 생존전략과 방어적 수업

 

 

 

 

 

 

1. 교사의 생존전략

1) 상징적 상호작용이론에서는 교사들이 관료적인 학교조직에 어떤 방식으로 적응하고 있는가에 관심을 둔다.

2) 우즈(Woods)의 연구 : 우즈는 교사들이 전문직 요구에 부응하려 하면서도, 여전히 변하지 않는 열악한 물리적 조건 속에서 살아남기 위해 나름대로 여러 가지 생존전략을 개발한다고 보았다. 우즈는 이를 생존을 위한 숨은 교수법이라고 부른다.

3) 교사의 생존전략

사회화: 교사들은 학생들을 규정된 행동양식에 순응하도록 만든다.

지배: 주로 언어적 공격을 사용하여 학생들을 지배하고자 한다.

친목: 학생들의 문화를 이해하면서 학생과 친하게 사귀고자 한다.

 

결근과 자리이동: 교사들은 어려운 수업을 피하기 위해 시간표를 조정하거나 결근을 하여 수업을 면제받고자 한다.

치료요법: 교사들은 분주하게 일함으로써 관심을 다른 활동으로 돌린다.

관습적인 전략: 교사들은 학생들도 손쉽게 받아들이는 받아적기와 같은 방법을 통해 학생들을 통제하고자 한다.

 

2. 방어적 수업

1) 개관 : 한 명의 교사가 수십 명의 학생들을 가르치는 학급상황에서 교사는 학생들로부터 자신을 지켜야 한다는 구조적인 방어의식을 갖게 된다. 교사의 그러한 방어의식은 교과지도에서는 방어적 수업으로 나타나며, 생활지도에서는 학생다움을 요구하는 각종 규제로 구체화된다.

2) 맥닐(MacNeil)의 연구 : 맥닐은 교사들이 이러한 상황 속에서 살아남기 위해 일방적인 강의식 수업을 선호하며, 학생을 통제하는 강의전략으로는 다음과 같은 것들을 사용한다고 주장했다.

3) 방어적 수업을 위한 강의전략

단순화 : 수업의 내용을 단편적 지식과 이들의 목록으로 구성함으로써 토론과 반대의견을 제시하지 못하게 막는다.

신비화 : 복잡한 주제는 전문가가 아닌 학생들은 파고 들어가기가 어렵다고 말하여 신비화시킨다. 예를 들어 금본위제, 국제통화기금 등을 언급할 때는 그 용어들을 그대로 베껴 쓰라고 시킨다. 신비화는 학생들이 스스로 지식을 추구하거나, 깊이 파고들지 못하도록 하여 외부(교사)에서 제공하는 정보에 의존하는 태도를 가지게 만든다.

생략 : 시사문제나 논쟁의 여지가 있는 주제를 다룰 경우, 학생들이 반대의견을 제시하거나 토론을 할 만한 자료 혹은 자료를 보는 관점을 언급하지 않고 생략한다.

방어적 단편화 : 학생들을 이해시키기 위해서는 다양한 방법과 많은 시간이 드는 주제를 다룰 경우 이를 간단히 언급만 하고 넘어가는 전략이다. 학생들에게는 이 주제는 깊이 공부하지 않아도 된다고 말함으로써 이를 정당화시킨다.

 

 

 

 

교육사회학 18

낙인과 상호작용

 

 

 

 

 

 

1. 낙인이론

1) 낙인이론은 본래 비행행위(일탈행위)를 설명하는 이론으로, ‘일탈행위의 원인을 개인이나 집단의 특성에 두지 않고, 일탈자(비행학생)과 이에 영향을 주는 사람(낙인자)간의 상호작용의 결과로 파악한다.

2) 낙인이론은 교사의 차별적인 기대가 학생의 자아개념과 학업성적에 어떤 영향을 미치는 지를 연구하는데도 적용된다.

 

2. 낙인을 붙이는 과정

1) 하그리브스헤스트 등은 중등학교를 대상으로 교사들이 낙인을 붙이는 과정이 다음의 세 단계로 이루어지고 있음을 밝혔다.

2) 낙인의 형성단계

추측단계 : 교사들이 처음으로 학급의 학생들을 만나 전체적으로 학급학생들에 대한 첫인상을 형성하는 단계이다.

정교화 단계 : 그 다음은 학생이 첫인상에서 보여준 것과 같은지를 확인하는 단계이다. 이는 학생의 행동이 처음의 판단과 일치하지 않으면 첫인상을 바꿀 수 있는 가설검증의 단계이다.

고정화 단계 : 교사가 학생들에 대해 비교적 분명하고 안정된 개념을 갖는 단계이다. 학생에 대한 교사의 개념이 고착화 되면 학생에 대한 교사의 평가를 바꾸는 것은 어려워지게 된다.

 

 

3. 낙인과 자성예언효과

1) 리스트(Rist)는 초등학교에 대한 현장연구를 통해 교사들이 어떻게 학생을 분류하고, 차별적인 기대를 하며, 그 결과가 어떻게 되는 지를 밝혔다.

2) 교사들은 1학년 신입생들을 입학한 지 며칠도 되지 않아서 세 집단으로 분류하였는데, 이 분류과정에서 어떤 요인들보다도 계층요인이 크게 작용하였다.

3) 교사는 이들을 우수집단, 중간집단, 열등집단으로 분류하고서 학생의 좌석배치나 수업중의 질문이나 관심 표시에 있어 세 집단을 차별적으로 대하였다.

4) 교사의 차별적인 기대는 아동들의 자아개념에 영향을 미쳐 교사들이 열등집단으로 분류하고 그렇게 대한 아이들은 자신들이 멍청이라고 생각하고 그러한 믿음에 맞도록 행동하는 경향을 보였다.

5) 이렇게 교사의 차별적인 기대가 아동을 그에 맞게 변화시키는 것을 자성예언(self-fulfulling prophesy)효과’, 또는 피그말리온 효과라고 부른다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

교육사회학 14

해석적 접근

 

 

 

 

 

 

1. 해석적 접근의 특징

1) 인간은 능동적이고 주체적인 존재 : 해석적 접근은 인간이 객관적인 법칙에 지배를 받는 수동적인 존재가 아니라, 대상에 의미를 부여하고 스스로 규칙과 제도를 만들어 가는 능동적이고 주체적인 존재라고 규정한다.

2) 행위자를 중시하는 미시적 관점 : 그래서 사회구조의 분석보다는 행위자를 더 중시하여, 개인행위자들이 대상에 대해 어떤 의미를 부여하고 있는지를 파악하고자 한다.

3) 문화와 지식은 행위자의 상호작용 결과 : 인간의 의미부여와 이에 따른 상호작용으로 문화와 지식이 형성된다고 보고, 제도 내에 있는 행위자의 상호작용을 중시하고 이를 분석하고자 한다.

4) 실증적경험적 방법의 배격 : 인간의 제도와 규칙 및 지식은 상황과 경험에 따라 달라질 수 있으므로 객관적인 법칙을 찾으려는 실증적인 방법으로는 설명할 수 없다고 본다.

5) 질적 연구의 중시 : 인간의 주체적인 면을 중시하는 해석적 접근은 특정한 인간이나 현상이 가지고 있는 개별적인 특성을 있는 그대로 인정하고 이해하려는 질적 연구를 더 중시한다.

 

2. 해석적 접근의 여러 유형

1) 상징적 상호작용이론

블루머(Hebert Blumer)가 미드(George Mead)의 사회심리학 이론에서 발전시킨 것이다.

조직을 구성하는 구성원들이 조직의 규범과 상대에 대해 어떤 의미를 부여하며, 그 의미가 상대에게 어떤 작용을 하는지를 밝히고자 한다.

교사와 학생간의 상호작용을 밝히고자 하는 이 이론으로 인해 교사가 학생의 학업성취에 영향을 준다는 자성예언이론(self-fulfilling prophecy), 교사가 한 번 잘못한 학생을 비행학생으로 간주하기 때문에 비행학생이 되고 만다는 낙인이론(labelling theory)등이 교육학에 도입되었다.

 

2) 문화기술연구

문화기술연구는 인류학의 학문적 전통에서 형성된 연구방법으로 가핑클(Garfinkel)에 의해 발전되었으며, 민속기술연구라고도 불린다.

그는 사람들이 전통적으로 주어지는 문화(민속)를 그냥 받아들이는 것이 아니라, 자신들의 경험과 집단적인 생활을 통해 재구성한다고 보았다.

그래서 한 인간집단이 어떤 질서 속에서 생활하고 있는지, 왜 그런 질서체계를 구성하게 되었는지를 이해하고자 한다.

문화기술연구는 학생소집단의 행위규칙, 가치체계, 적응전략 등 학생문화를 파악하고 이해하는데 이용되고 있다.

3) 교환이론

호만스(George Homans)에 의해 발표된 이론이다.

개인은 자신의 행위에 대한 손익 계산에 근거하여 행위를 선택한다고 주장하여, 사회연구에 있어서 사회구조보다 행위자의 판단과 계산이 중요하다는 것을 밝히고 있다.

 

 

 

교육사회학 15

사회화에 대한 해석적 접근

 

 

 

 

 

 

1. 사회화에 대한 해석학적 관점

1) 해석학적 관점은 1960년대 말경부터 활발히 전개된 현상학, 해석학, 상징적 상호작용이론, 민속방법론 등의 흐름에 기초한 것이다.

2) 해석학적 관점에서는 전통적인 사회화 개념이 개인의 자발성을 무시하고 있다고 비판하고, 기능주의 이론과는 다른 해석을 제시한다.

3) 해석적 접근에서는 사회적 상호작용을 통한 자아발달을 사회화의 핵심으로 생각한다.

4) 이러한 관점을 취하는 대표적인 학자로는 쿨리(C. Cooley)미드(G. Mead)를 들 수 있다.

 

2. 쿨리(Cooley)의 거울자아이론(looking-glass self)

1) 쿨리는 자아개념이란 타인들이 자신을 어떻게 생각하느냐에 영향을 받는다고 보고 거울에 비친 자아라는 개념을 발달시켰다.

2) 자아개념이란 주위의 다른 사람들과의 상호작용을 통해 형성되는 것으로, 다른 사람들(거울)이 자신을 어떻게 생각하고 판단하느냐의 영향을 받는다는 것이다.

3) 그래서 다른 사람들이 자기를 귀한 존재라고 보고 그렇게 대해 준다는 생각이 들면 자아개념은 긍정적으로 형성되지만, 남들이 자신을 하찮은 존재로 보고 그렇게 대하면 자아개념은 열등한 것으로 고정되어 간다고 주장한다.

4) 중요한 거울 : 우리는 주위에서 자신이 비쳐지는 거울들(타인들) 중에서 특히 중요시하는 거울이 있다. 부모, 교사, 또래들 같이 아이들과 밀접한 관계를 가지며 영향력을 행사하는 거울들은 다른 거울들 보다 더 큰 영향을 주게 된다.

 

3. 미드(Mead)의 상징적 상호작용을 통한 자아형성이론

1) 자아의 사회적 성격을 이론적으로 정립하는 데 큰 공헌을 한 사람은 미드이다. 그는 자아가 본질적으로 사회적인 것이라고 보고, 자아의 형성을 중요한 타인(significant other)', '주체로서의 자아(I)', '객체로서의 자아(me)' 등의 개념을 통해 설명했다.

2) 미드는 자아를 meI로 나누어 파악한다. 상호작용을 통해 형성된 자아는 타인들이 하라는 대로 행동하는 수동적 자아, 객체로서의 자아(me)'만 있는 것이 아니라, 사회의 기대에도 불구하고 스스로 결정하는 능동적이고 주체적인 자아(I)'도 있다고 본다.

3) 중요한 타인(significant other) : 아동이 사회적 역할을 배울 때 처음에는 부모나 교사와 같이 특정한 사람의 가치나 태도 및 행동을 크게 모방하게 되는데, 이 때 모방의 위치에 있는 사람을 중요한 타인이라고 한다.

4) 일반화된 타인 : 이는 구체적인 타인의 행동이 아니고 일반화되어 있는 사회적인 준거라고 할 수 있다. 예를 들면 학생이라면 이렇게 행동해야 한다.’에서 제시하고 있는 일반적인 준거를 말한다. 아동은 이 일반화된 타인을 이해함으로써 자신과 다른 사람 일반과의 관계를 파악하게 되며, 다른 사람의 입장에서 자기 자신을 생각하는 사회성을 발전시킬 수 있다.

5) 객체로서의 자아(me) : 타인의 가치관이나 태도에 의해 결정되는 수동적인 자아로, 객관적이고 사회적인 자아이다.

6) 주체로서의 자아(I) : 다른 사람의 가치관이나 태도를 자신의 판단으로 바꾸어 행동하는 자유롭고, 자율적이며, 창조적인 자아이다.

7) 역할학습의 3단계

준비단계 : 아무런 의미도 모르고 타인의 행동과 말을 흉내내는 모방행동만 있는 단계이다.

유희단계 : 소꿉장난을 하며 자신이 맡은 역할의 의미를 이해하는 단계이다.

게임단계 : 게임의 규칙을 준수하고 타인의 역할을 기대하고 그에 대응할 수 있는 방법도 생각할 수 있게 되는 단계이다.

 

4. 자아의 형성이론

1) 미드의 사회화이론은 버거럭크만에 의해 일반적인 사회화 이론으로 통합발전되었다.

2) 사회화(자아의 형성과정) 단계

중요한 타인과의 만남 : 아이들은 출생 전에 이미 존재하던 사람들의 관계의 조직망 속에서 태어나며, 그 속에서 아이들의 사회화를 맡게 될 부모나 다른 중요한 타인을 만나게 된다. 이들을 통해 형성된 세계에 대한 지각은 아이에게 객관적 현실이 된다.

중요한 타인의 세계 확대 : 아이들이 성장함에 따라 중요한 타인들의 세계가 확대된다. 부모들은 교사들과 좋아하는 친척, 친구, 우상 그리고 다른 존경하는 인물들과 더불어 중요한 타인으로서의 위치를 나누어 갖기 시작한다.

주체적 자아(I)의 형성 : 이 과정에서 주체적 자아(I)'의 일부분이 객관적 자아(me)에 반영되면서 정체감을 형성해 나간다. 아동들은 중요한 타인들로부터 내면화된 것들의 일부분을 거부하면서 자신에 대한 통일된 관점을 형성해 나간다.

자아의 작용 : 자아는 내면적으로는 주체적 자아와 객관적 자아 사이에서, 외면적으로는 일상생활 속에서 획득한 경험을 교환하는 가운데서 변증법적으로 작용한다.

 

 

 

 

 

 

 

교육사회학 8

경제적 재생산론

 

 

 

 

 

1. 대표자

: 보울스와 진티스(Bowles & Gintis), 공저인 자본주의 미국의 학교교육에서 제시

 

2. 기본입장

1) 경제결정론 : 경제적 재생산론은 하부구조인 경제구조가 상부구조를 결정한다는 맑시즘의 경제적 결정론의 입장에 서 있다.

2) 학교는 자본주의의 특성 반영 : 상부구조인 학교가 하부구조인 자본주의의 특성을 그대로 반영하고 이를 교육시킴으로써 기존의 불평등구조가 재생산된다는 것이다.

 

3. 재생산의 근거 - 상응이론(correspondence theory)

1) 생산현장과 학교교육의 상응 : 생산현장에서의 사회관계와 학교교육에서의 사회관계가 구조적으로 상응한다.

2) 학교는 생산수준에서 필요한 태도와 행동양식 주입 : 학교는 생산현장의 위계구조를 그대로 반영하여 사회적 생산관계의 각 수준에서 필요한 태도와 행동양식을 주입시킴으로써 자본주의 질서에 순응할 수 있도록 한다.

3) 피지배집단의 교육 : 공장의 생산라인에서 단순 노동자로 일하게 될 사람에게는 윗사람의 지시에 충실히 따르고, 시간을 잘 지키고, 기계적인 작업방식에 순응하도록 가르친다.

4) 지배집단의 교육 : 회사의 경영자로 일할 사람에게는 독립적인 사고력 및 작업능력, 외적 규율보다는 내면적 기준에 따라 행동하기를 중점적으로 가르친다.

5) 잠재적 교육과정을 중시 : 학교는 자본주의 생산 구조에서 요구되는 행동양식과 태도를 주입하여 기존의 질서를 정당화하고자 하므로, 태도와 가치관에 영향을 주는 잠재적 교육과정이 근본적으로 더 중요한 기능을 수행하고 있다.

 

 

교육사회학 9

문화적 재생산론

 

 

 

 

 

1. 대표적 이론가

1) 부르되(P. Bourdieu), 번스타인(Bernstein)

2) 주요 저작 : 부르되의 교육, 사회 및 문화적 재생산(1977)과 번스타인의 계급, 규칙 및 통제: 교육전달이론 서설(1977)은 문화적 재생산론을 대표하는 저작물이다.

 

2. 기본입장

1) 학교교과는 지배계급의 문화 : 학교의 교육과정은 지배계급의 문화로 이루어져 있다.

2) 시험은 지배계급에 유리 : 그러므로 사회적 선발의 기준이 되는 시험은 지배계급의 아동들에게 절대적으로 유리하다.

3) 학교는 사회적 불평등 재생산을 정당화 : 학교는 아동의 사회경제적 배경의 영향을 받는 시험이 개인의 능력에 근거한 것처럼 위장하여 지배계급의 권력과 특권이 무리 없이 다음 세대에 전수되도록 정당화한다.

 

교육사회학 10

문화적 헤게모니론

 

 

 

 

 

 

1. 대표자

: 애플(Apple)

 

2. 기본 입장

1) 상부구조의 상대적 자율성 인정 : 교육이 하부구조인 경제관계에 의해 결정된다는 경제적 결정론을 극복하고자 한 Apple은 상부구조인 지배집단의 자율성을 인정하고자 한다. , 지배집단이 스스로의 노력으로 기존의 불평등구조를 유지하고자 한다는 것이다.

2) 상징체계를 통한 사회통제 가능 : Apple은 지식, 가치, 규범 등을 통해 사람들의 의식에 영향력을 행사하여 사회통제를 할 수 있다고 본다.

3) 헤게모니(hegemony)를 통한 통제 : 그래서 지배집단은 일상생활과 사회의식 속에 지배집단의 의미체계와 가치체계인 헤게모니를 주입하여 기존 질서를 정당화하고 유지하고자 한다.

 

3. 학교의 기능

1) 헤게모니의 매개자 : 학교의 교육과정에는 헤게모니가 깊숙히 잠재해 있으므로 학교는 헤게모니의 매개자이다.

2) 헤게모니의 정당화 : 학교는 공식적인 교육과정의 사회제도, 규칙, 지식이 모두 합의에 의한 것이므로 선택의 여지가 없으며, 중립적이고 변하지 않는 것이라는 것을 규정하여 지배집단의 헤게모니를 정당화한다.

3) 헤게모니의 재생산 : 학교는 잠재적 교육과정을 통해 관료주의적인 위계관계, 상벌체계와 같은 통제, 권위주의적인 억압에 순종하도록 함으로써 지배집단의 이데올로기와 헤게모니를 재생산한다.

4) 학교는 기존질서 유지의 수단 : 학교는 지배계급의 문화적 자본을 매개하여 학생들의 의식을 통제함으로써 기존질서의 유지에 기여한다.

 

 

 

 

교육사회학 11

자본주의 국가론

 

 

 

 

 

 

1. 대표자

: 뿔란차(N. Poulantzas), 알뛰세(L. Althusser), 밀리반드(Miliband)

 

2. 기본 입장

1) 자본주의 국가의 상대적 자율성 인정 : 이 이론은 국가가 단순히 경제구조를 반영하는 것이 아니라 나름대로의 자율성을 지니고 기존 질서의 유지에 앞장선다는 입장을 취한다.

2) 국가는 특정계급의 이익 옹호 : 국가는 모든 계층의 이익을 대변하는 중립적인 기구가 아니라 지배계급의 이익을 옹호하고 대변한다.

3) 이념기구를 통한 중립성 위장 : 자본주의국가는 이념적 기구를 통해 국가가 중립적이라고 믿게 만들어 피지배계급으로부터 능동적인 동의를 이끌어 냄으로써 기존의 불평등관계를 정당화시킨다는 것이다.

 

3. 국가의 통치기구

- 알뛰세는 상대적인 자율성을 지니고 있는 국가가 통치기구로서 억압적 국가기구와 이데올로기 국가기구라는 두 가지 장치를 가지고 있다고 보았다.

1) 억압적 국가기구 : 마르크스주의자들이 일컫는 국가의 개념과 일치하는 것으로 경찰, 군대, 관공서 등으로 구성된다.

2) 이데올로기 국가기구 : 교육, 종교, 가족, , 정치, 조합, 언론 등으로 구성된다.

 

 

4. 학교의 기능

1) 지배계급의 헤게모니 유지 : 학교는 이데올로기적 국가기구의 한 부분으로 국가가 중립적인 것으로 가장하여 지배계급의 헤게모니를 유지시켜준다.

2) 이데올로기 주입을 통한 능동적 동의 도출 : 학교는 지배계급의 이데올로기를 주입하여 피지배계급의 능동적인 동의를 이끌어 내는데 기여한다. , 지배집단의 이해관계에 기초하고 있는 이데올로기를 학생들에게 주입함으로써 자본주의 사회를 정당화하는 것이다.

 

 

 

교육사회학 12

문화적 제국주의론

 

 

 

 

 

 

1. 대표자

: 카노이(Carnoy)문화적 제국주의로서의 교육에서 식민지의 교육이 식민지 국민의 의식을 어떻게 왜곡시켜 지배자들에게 복종하게 만들었는지를 서술하고 있다.

 

2. 기본 입장

1) 식민지의 교육은 식민통치를 정당화하기 위한 것 : Canoy는 제국주의 세력이 식민통치를 정당화하고 용이하게 하기 위해 식민지의 학교를 이용했다고 비판한다.

2) 학교교육을 통한 의식의 왜곡 : 식민통치자들은 학교교육을 통해 지배의 바탕을 마련하기 위해 교육을 통해 식민지 국민의 의식을 왜곡시켰다고 서술한다.

3) 식민지 종식 이후에도 문화적 종속 여전 : 많은 나라들이 식민지에서 벗어났음에도 불구하고 식민지시대의 교육제도와 사람들이 여전히 남아 있어 교육으로 인한 문화적 종속과 국민의식의 왜곡이 유지심화되고 있다고 본다.

 

 

 

교육사회학 13

저항이론

 

 

 

 

 

 

1. 이론의 전개

1) 저항이론은 재생산이론의 한계를 극복하고자 하는 것으로, 영국의 윌리스(Willis)가 한 문화기술연구에서 처음 제시되었다.

2) 이는 지루(Giroux), 아론위츠(Aronwitz), 애플(Apple) 등에 의해 이론적으로 더욱 발전하였다.

 

2. 연구의 개요

1) 영국의 윌리스(Willis)는 한 종합고등학교에 다니는 12명의 노동계급 남학생들이 어떻게 해서 아버지와 같은 노동계급의 직업을 선택하게 되는가를, 문화기술적 연구를 통해 밝히고자 했다.

2) 노동계급 학생들은 학교로부터 제시된 문화를 적극적으로 거부하고 성장하면서 체득하게된 세계관에 의해 아버지들의 직업인 노동계급을 선택하였다.

3) 아버지들의 노동현장 문화에서 비롯된 남성우월주의에 근거하여 반학교 문화를 형성한 그들은 학교생활에서의 반항이 실패의 길이며, 사무직과 노동직 중 노동직으로 가게 되는 것임을 알면서도 사나이의 길을 버리지 않는다.

4) 이들은 고된 육체노동의 작업장이야말로 진정한 생산이 이루어지는 곳이며 남성들의 터전이라고 생각하고 노동계급을 선택한다.

5) 노동계급의 선택이 결코 실패의 길이 아니라 진정한 사나이의 길이어서 이를 선택한다는 것이다.

 

3. 이론의 특징

1) 인간의 능동적인 잠재력 인정 : 피지배집단의 일상적인 삶의 경험 속에 지배이데올로기를 거부하고 극복할 수 있는 능동적이고 주체적인 잠재력이 있다고 본다.

2) 재생산이론의 한계 지적 : 윌리스는 학교가 자본주의 사회에서 수행하는 재생산 기능은 인정하지만, 재생산이 일방적인 것도 아니며, 언제나 그 안에 반대의 요소를 내포하고 있다는 사실을 지적했다.

3) 교육을 통한 사회변화의 가능성

저항이론은 계급의 재생산이 이루어지고 있는 교육과정 중에 이에 반대하는 세력이 형성될 수 있음을 밝히고 있다.

이는 교육이 사회구조에 의해 일방적으로 결정되는 수동적인 것이 아니라 사회의 변화를 주도할 수 있다는 것을 암시한다.

따라서 학교교육이 학생들에게 사회의 모순구조를 인식시키고, 이들을 비판적이고 자율적인 존재로 키워 저항의지를 극대화함으로써 기존의 불평등 구조를 개혁할 수 있다는 것이다.

4) 재생산이론의 한계 극복

재생산이론은 학교교육이 기존의 불평등 구조를 유지시키고 있다는 점을 비판만 할뿐이지 이에 대한 대안을 제시하지 못하고 있다.

그러나 저항이론에서는 인간을 능동적이고 주체적인 존재로 규정하고, 교육의 자율성을 인정함으로써, 교육을 통해 새로운 사회를 건설하고자 한다.

 

4. 저항이론의 한계

1) 저항이론은 학생들의 저항이 어떤 조건에서 비판적 의식으로 발전되고, 또 그것이 어떻게 사회변화의 동인으로 작용하는가 하는 점을 명확히 밝히고 있지 못하다.

2) 윌리스의 연구는 12명의 학생들을 대상으로 하고 있는데, 이들은 노동계급 학생들 중 소수에 불과하다. 그런데도 저항이 노동계급 전체에게 적용될 수 있다고 본 것은 저항의 개념을 지나치게 확대 해석하고 있다는 것이다.

 

 

 

 

 

 

 

교육사회학 7

기능이론과 갈등이론의 비교

 

 

 

 

 

 

1. 기능이론과 갈등이론의 사회관 비교

기능론

갈등론

1. 사회의 각 요소는 상호의존적이며, 통합적인 기능을 한다.

1. 사회의 각 요소는 서로 경쟁적이며, 대립적인 관계에 있다.

2. 사회는 안정지향적이다.

2. 사회는 집단간의 갈등으로 항상 변화한다.

3. 사회의 중요한 가치는 합의에 의해 이루어진다.

3. 사회의 중요한 가치는 지배계급의 이데올로기로서 피지배계급에게 일방적으로 주입된다.

4. 사회의 지위배분은 개인의 성취에 의해 이루어진다.

4. 사회의 지위배분은 기존의 질서를 유지할 수 있도록 지배계급에게 유리한 방향으로 이루어진다.

5. 사회의 변화는 점진적이고 누적적으로 이루어진다.

5. 사회의 변화는 급진적이고 비약적으로 진행된다.

 

2. 기능이론과 갈등이론의 교육관 비교

구분

기능론

갈등론

교육의 기능

교육은 사회의 안정과 질서 유지에 기여한다.

교육은 사회의 불평등구조를 유지심화시킨다.

사회화의 역할

학교는 사회가 요구하는 보편적인 기술, 지식과 규범 등을 전수하여 사회의 유지와 발전에 기여한다.

학교는 지배계급의 이데올로기를 주입하여 기존의 질서를 재생산함으로써 사회의 불평등을 영속화한다.

선발관

학교와 사회는 개인의 능력과 노력에 따라 공정한 평가를 하여, 이에 맞는 보상을 제공한다. 따라서 능력주의에 근거한 선발은 정당하다.

선발과 사회적 보상의 기준이 되는 능력과 성취에 가장 큰 영향을 미치는 것이 사회경제적 배경이므로, 능력주의는 기존 질서의 재생산을 정당화시켜 주는 이론에 불과하다.

교육과 사회평등

교육은 개인의 능력을 신장시켜 사회적 지위와 소득의 상승을 가져오므로, 교육기회의 균등화를 통해 사회적 불평등을 해소할 수 있다.

교육의 성취가 지배계급에게 절대적으로 유리하므로 교육을 통한 사회적 불평등의 해소는 불가능하다.

교육의 내용

학교에서 전수하는 교육내용은 구성원들의 합의에 의해 형성된 것이므로 보편적이고 객관적이다.

학교의 교육내용은 사회구조를 반영한 것으로, 지배계급의 이데올로기를 담고 있는 편협한 것이다.

교육의 결과

학교는 독립적이며 자율적인 인간을 육성하고자 한다.

학교는 학생을 억압하고 강제함으로써, 타율적이고 수동적인 존재로 전락시키고 있다.

교육문제와

교육개혁

교육의 문제는 일시적인 병리현상이므로 교육내부의 점진적인 개혁을 통해 해결될 수 있다.

교육의 문제는 사회의 구조적 모순에서 오는 것이므로 교육내부의 변화로만 해결될 수 없으며, 사회체제의 변혁을 통해서만 이룰 수 있다.

 

3. 기능이론과 갈등이론의 연구방향의 비교

기능이론

갈등이론

통합과 합의를 전제로 하여 현상유지 또는 체제유지 지향적인 연구에 중점을 둔다.

갈등과 변화를 전제로 하여 기본적인 이념, 제도, 질서 등의 비판적 분석에 중점을 둔다.

한 사회의 기본이념, 기본질서 및 제도는 주어진 것으로 보고, 부분적이고 점진적인 문제해결에 관심을 기울인다.

체제비판을 통한 변화와 개혁이 목표다.

 

4. 기능론과 갈등론의 유사점

1) 교육은 사회질서 유지 수단

사회의 유지를 지향하는 기능이론뿐 아니라 사회의 변화를 지향하는 갈등이론 조차도 교육을 사회질서 유지의 수단으로 본다. , 학교가 사회화와 정당화에 성공하여 질서를 재생산하고 있다고 보는 것이다.

다만 기능이론이 사회질서가 모든 계층에게 보편타당한 것이라고 주장하는 반면, 갈등이론에서는 사회질서가 지배계급에만 유리한 것이라고 주장한다는 점이 다를 뿐이다.

2) 거시적 접근에 치중

두 이론은 거시적 접근에 치중하여, 개인 행위자의 힘을 무시한다.

사회구조가 교육을 결정하며, 개인은 여기에 순응할 뿐이라는 것이다.

 

 

 

 

교육사회학 4

기술기능이론

 

 

 

 

 

 

1. 이론의 전개

: 기술기능이론은 1950년대에 클라크(Burton Clark)와 커(C. Kerr)가 산업사회에 있어 교육의 기능을 설명하기 위해 제시한 이론이다.

 

2. 기본 입장

1) 학교는 산업사회의 기술인력 배출 : 기술기능이론에서는 학교는 산업사회가 요구하는 기술자와 전문가를 양성하여 배출하는 기능을 통해 산업사회의 유지와 발전에 기여한다고 본다.

2) 학교는 산업사회의 핵심장치 : 따라서 학교는 산업사회를 지탱하는 핵심적인 장치가 되어, 기술사회의 변화에 따라 학교제도가 발달하였다고 본다.

3) 고학력사회는 고도산업사회의 결과 : 한 직종의 기술 수준이 높아지면 그에 상응하는 교육수준도 높아질 수밖에 없으므로 산업사회의 기술발전에 따라 학력도 높아지게 되었다는 것이다.

 

3. 학력상승과 학교팽창에 대한 설명

1) 산업사회의 기술수준 상승 : 과학의 발달로 인해 높은 수준의 기술을 요구하는 직업의 비율이 늘어나고, 동일 직업 내에서도 요구되는 기술 수준이 상승하게 된다. 따라서 산업사회에서 요구되는 기술의 수준이 계속 상승한다.

2) 취업을 위한 기술 수준 상승 : 취업을 위한 교육의 수준이 계속하여 높아지고, 학교는 이에 상응하여 보다 높은 수준의 전문기술과 인력을 훈련시킨다.

3) 학력의 상승 : 점점 더 많은 인구가 오랜 기간 동안 학교교육을 받게 됨으로써 전반적인 학력이 상승하게 되고 이로 인해 학교가 팽창하게 된다.

 

4. 사회평등에 대한 입장

1) 교육을 통한 지위 및 소득의 상승 가능 : 교육을 받게 되면 높은 기술을 가지게 되어 같은 직종 내에서도 지위와 소득이 상승하고, 보다 높은 소득을 보장해 주는 좋은 다른 직종으로의 전직이 가능하게 된다.

2) 교육을 통한 계층상승이 가능 : , 교육을 통해 사회적 상승이동이 가능해지는 것이다.

3) 교육은 사회평등에 기여 : 따라서 교육의 기회를 확대하면 할수록 계층의 상승이동이 촉진되어 사회적 불평등이 감소되므로 교육은 사회평등에 기여한다.

 

5. 기술기능이론의 한계-과잉학력현상

1) 기술기능이론에서는 학교가 산업사회의 요구에 상응하여 인력을 배출한다고 보고 있으므로 직업세계의 기술 수준과 학교 교육 수준은 일치하여야 한다.

2) 그러나, 실제로는 많은 대졸자들이 자신의 학력보다 낮은 수준의 일을 하고 있거나, 자신에게 맞는 일을 찾지 못해 실업자로 전락하고 있다.

3) 이러한 과잉학력 현상은 한 사회의 직업기술수준과 학력수준이 일치한다는 기술기능이론의 주장을 지탱하기 어렵게 만들고 있다.

 

 

 

 

교육사회학 5

인간자본론

 

 

 

 

 

 

1. 이론의 전개

1) 인간자본론은 경제학자인 슐츠(Theodore Schultz)에 의해 체계화된 것으로 교육을 인간자본에의 투자로 본다.

2) , 인간이 교육을 통해 지식과 기술을 갖추게 될 때 생산성이 증가하여 인간의 경제적 가치가 증가하게 되며, 이로 인해 사회가 발전한다고 본다.

 

2. 완전경쟁노동시장을 가정

1) 노동시장은 동질적이며 완전 경쟁적이어서, 노동자와 사용자 모두 노동시장의 상황에 대해 완전한 정보를 알고 있다.

2) 노동자들은 각 직장의 근로조건에 대해 완벽하게 알고 있으며, 사용자들은 노동자들의 생산성에 대한 완전한 정보를 가지고 있다.

3) 이러한 노동시장에서는 수요와 공급이 만나는 점에서 임금이 결정된다.

4) 그러므로 이러한 동질적인 시장에서 노동자 개인별로 임금차가 나는 것은 노동자의 성이나 출신지역 등의 인적 특성과는 무관하며, 전적으로 기술노동시간노역의 함수인 생산성의 차이 때문이다.

 

3. 교육과 생산성과의 관계

1) 학교에서 배웠던 지식은 직장에서 그대로 사용되므로, 교육은 생산성을 높여 준다.

2) 임금은 생산성에 의해 정해지므로 많은 교육을 받으면 받을수록 임금이 상승하게 된다.

 

4. 인간자본론의 영향

1) 교육투자 확대에 기여 : 인간자본론은 교육이 개인의 생산성 증대를 가져 올 뿐만 아니라, 이를 통해 사회의 경제적 발전을 가져온다는 점을 강조해 교육에 대한 투자를 확대시키는데 기여했다.

2) 이는 또한 제2차 세계대전으로 파괴된 나라들의 급속한 복구에도 크게 기여했다.

 

 

 

 

교육사회학 6

갈등이론

 

 

 

 

 

 

1. 갈등이론의 성립과 전개

1) 갈등이론은 사회를 개인간 및 집단간의 끊임없는 경쟁과 갈등의 연속으로 보는 입장으로, 마르크스(K. Marx)와 베버(Max Weber) 등의 이론과 사상에 그 지적 뿌리를 두고 있다.

2) 마르크스적 갈등이론에서는 계급간의 갈등을 모든 사회집단의 갈등의 원천으로 보는 반면, 베버적 갈등이론에서는 부와 권력 및 지위를 둘러싼 집단간의 갈등을 중시한다.

3) 갈등이론의 기능이론에 대한 도전과 비판적 관점은 신마르크스주의자(Neo-Marxist)들에 의해 활발하게 전개되었는데, 그 이론적 발전은 다렌돌프(R. Darendorf), 밀즈(C. W. Mills), 코저(L. A. Coser) 등에 의해 이루어졌다.

2. 갈등이론의 사회관

1) 갈등과 긴장 : 갈등이론은 한정된 재화를 둘러싼 인간간의 경쟁과 갈등은 불가피한 것이므로, 모든 사회에는 집단간의 갈등과 긴장이 존재한다고 본다.

2) 억압과 강제 : 경제적 권력을 획득한 지배집단은 이를 유지하기 위해 피지배집단을 억압하고 강제한다. , 사회의 가치가 합의에 의해 이루어지는 것이 아니라 지배집단의 억압과 강제에 의해 이루어지는 것이다.

3) 변화 : 지배집단은 그들의 위치를 위협받지 않기 위해 계속적으로 새로운 사회질서를 창출해 내기 때문에 사회는 계속 변화한다.

 

 

3. 마르크스의 교육관

1) 교육은 인간 의식과 인격을 형성하고 변화시키는 과정 : 마르크스는 교육을 인간의식과 인격을 형성하고 변화시키는 과정으로 파악하여, 교육과 학교를 동일시하는 일반적인 교육관을 배격하고, 학습이 이루어지는 모든 상황을 교육으로 간주했다.

2) 교육을 사회개혁의 핵심적인 수단으로 중시 : 교육과 사회개혁을 불가분의 것으로 파악한 그의 교육관은 공산주의사회에서는 교육을 정치적 활동과 동일시하고, 교육의 목적을 사회주의적 인간 형성으로 명시하는 근거가 되었다.

3) 교육과 생산노동의 연결 : 그는 사회의식과 사회적 존재간의 변증법적 관계에 근거하여 교육과 생산노동을 연결시켰다.

4) 교육과정의 이데올로기성 지적 : 그는 교과의 가치중립성에 대한 주장을 배격하고, 자본주의 사회의 교육이 자본주의적 이데올로기를 주입시키고 있다고 비판하였다.

5) 자본주의 사회의 교육 소멸을 역설 : 그는 자본주의사회의 교육은 자본주의 생산양식과 소유관계의 산물이어서, 절대다수의 국민을 기계로 만든다고 비판하고 이를 소멸시켜야 한다고 역설한다.

 

 

4. 갈등이론의 교육관

1) 교육내용은 지배계급의 이데올로기 : 교육내용은 자본주의 생산양식과 소유관계의 산물이므로 지배계급의 이데올로기가 담겨 있다.

2) 이데올로기의 주입을 통한 기존질서 정당화 : 학교는 지배계급의 이데올로기가 담겨있는 교육내용을 학생들에게 주입함으로써 기존질서를 정당화한다.

3) 사회경제적 배경이 선발의 결정 요인 : 선발에 있어 가장 결정적 기준이 되는 시험의 내용이 지배계급의 이데올로기가 담긴 지배계급의 문화이므로 선발에 결정적 영향을 미치는 것은 개인의 능력이 아니라 사회경제적 배경이다.

4) 능력주의에 근거한 선발은 허구 : 따라서 능력주의에 의한 선발은 정당한 것이 아니라 기존질서를 정당화하기 위한 장치에 불과하다.

5) 학교는 사회적 불평등 유지심화 장치 : 이러한 점들에 근거해 볼 때 학교는 지배집단에 유리한 기존 질서, 즉 사회의 불평등 구조를 유지심화시키는 데 기여할 뿐이다.

 

 

5. 갈등이론의 공헌과 한계

1) 갈등이론의 공헌 : 갈등이론이 현행 학교제도의 문제점을 학교제도 내에서만 찾기보다는 학교와 사회와의 관련 및 사회의 구조적 모순 속에서 찾으려 했다는 점은 높이 살만하다.

2) 갈등이론의 한계 : 그러나 갈등과 세력경쟁을 지나치게 강조한 나머지 교육이 사회결속력을 높이고 사회공동체의식을 높이는데 기여한 점을 과소평가하고 있다.

 

 

 

 

 

 

교육사회학 7

기능이론과 갈등이론의 비교

 

 

 

 

 

 

1. 기능이론과 갈등이론의 사회관 비교

기능론

갈등론

1. 사회의 각 요소는 상호의존적이며, 통합적인 기능을 한다.

1. 사회의 각 요소는 서로 경쟁적이며, 대립적인 관계에 있다.

2. 사회는 안정지향적이다.

2. 사회는 집단간의 갈등으로 항상 변화한다.

3. 사회의 중요한 가치는 합의에 의해 이루어진다.

3. 사회의 중요한 가치는 지배계급의 이데올로기로서 피지배계급에게 일방적으로 주입된다.

4. 사회의 지위배분은 개인의 성취에 의해 이루어진다.

4. 사회의 지위배분은 기존의 질서를 유지할 수 있도록 지배계급에게 유리한 방향으로 이루어진다.

5. 사회의 변화는 점진적이고 누적적으로 이루어진다.

5. 사회의 변화는 급진적이고 비약적으로 진행된다.

 

2. 기능이론과 갈등이론의 교육관 비교

구분

기능론

갈등론

교육의 기능

교육은 사회의 안정과 질서 유지에 기여한다.

교육은 사회의 불평등구조를 유지심화시킨다.

사회화의 역할

학교는 사회가 요구하는 보편적인 기술, 지식과 규범 등을 전수하여 사회의 유지와 발전에 기여한다.

학교는 지배계급의 이데올로기를 주입하여 기존의 질서를 재생산함으로써 사회의 불평등을 영속화한다.

선발관

학교와 사회는 개인의 능력과 노력에 따라 공정한 평가를 하여, 이에 맞는 보상을 제공한다. 따라서 능력주의에 근거한 선발은 정당하다.

선발과 사회적 보상의 기준이 되는 능력과 성취에 가장 큰 영향을 미치는 것이 사회경제적 배경이므로, 능력주의는 기존 질서의 재생산을 정당화시켜 주는 이론에 불과하다.

교육과 사회평등

교육은 개인의 능력을 신장시켜 사회적 지위와 소득의 상승을 가져오므로, 교육기회의 균등화를 통해 사회적 불평등을 해소할 수 있다.

교육의 성취가 지배계급에게 절대적으로 유리하므로 교육을 통한 사회적 불평등의 해소는 불가능하다.

교육의 내용

학교에서 전수하는 교육내용은 구성원들의 합의에 의해 형성된 것이므로 보편적이고 객관적이다.

학교의 교육내용은 사회구조를 반영한 것으로, 지배계급의 이데올로기를 담고 있는 편협한 것이다.

교육의 결과

학교는 독립적이며 자율적인 인간을 육성하고자 한다.

학교는 학생을 억압하고 강제함으로써, 타율적이고 수동적인 존재로 전락시키고 있다.

교육문제와

교육개혁

교육의 문제는 일시적인 병리현상이므로 교육내부의 점진적인 개혁을 통해 해결될 수 있다.

교육의 문제는 사회의 구조적 모순에서 오는 것이므로 교육내부의 변화로만 해결될 수 없으며, 사회체제의 변혁을 통해서만 이룰 수 있다.

 

3. 기능이론과 갈등이론의 연구방향의 비교

기능이론

갈등이론

통합과 합의를 전제로 하여 현상유지 또는 체제유지 지향적인 연구에 중점을 둔다.

갈등과 변화를 전제로 하여 기본적인 이념, 제도, 질서 등의 비판적 분석에 중점을 둔다.

한 사회의 기본이념, 기본질서 및 제도는 주어진 것으로 보고, 부분적이고 점진적인 문제해결에 관심을 기울인다.

체제비판을 통한 변화와 개혁이 목표다.

 

4. 기능론과 갈등론의 유사점

1) 교육은 사회질서 유지 수단

사회의 유지를 지향하는 기능이론뿐 아니라 사회의 변화를 지향하는 갈등이론 조차도 교육을 사회질서 유지의 수단으로 본다. , 학교가 사회화와 정당화에 성공하여 질서를 재생산하고 있다고 보는 것이다.

다만 기능이론이 사회질서가 모든 계층에게 보편타당한 것이라고 주장하는 반면, 갈등이론에서는 사회질서가 지배계급에만 유리한 것이라고 주장한다는 점이 다를 뿐이다.

2) 거시적 접근에 치중

두 이론은 거시적 접근에 치중하여, 개인 행위자의 힘을 무시한다.

사회구조가 교육을 결정하며, 개인은 여기에 순응할 뿐이라는 것이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

1. 뒤르껨(E. Durkheim)의 이론

- 교육을 사회화와 동일시하는 뒤르껨은 사회화를 보편적 사회화특수사회화라는 두 가지 측면으로 구분했다.

1) 보편적 사회화

보편적 사회화는 전체로서의 사회가 요구하는 것으로 한 사회의 공통적 감성과 신념, 즉 집합의식을 새로운 세대에게 내면화시키는 것으로, 이를 통해 사회는 그 특성을 유지하고 구성원들의 동질성을 확보하게 된다.

따라서 사회가 분화되고 전문화될수록 사회의 동질성의 확보가 필요하므로 보편적 사회화는 더욱 요구되어진다.

2) 특수사회화

분업화된 각 사회집단은 나름대로 요구하는 신체적지적도덕적 특성을 지니고 있으므로 사회에 적응하기 위해서는 이의 교육이 필요하게 된다.

뒤르껨은 개인이 속하여 살아가게 될 직업집단의 규범과 전문지식을 학습하도록 하는 것을 특수사회화로 보았다.

 

2. 파슨스(T. Parsons)의 이론

1) 사회적 가치와 규범의 내면화 과정 : 파슨스는 사회를 사회적 가치와 규범이 개인의 인성구조 속에 내면화되는 과정으로 본다.

2) 역할사회화를 중시

파슨스는 사회가 분화되고 전문화됨에 따라 역할사회화가 매우 중요하다고 보았다.

역할사회화란 아동들이 장차 성인이 되어 담당하게 될 역할 수행에 반드시 필요한 정신적 자세와 자질을 기르는 것을 의미하는 것으로, 뒤르껨의 특수사회화와 유사한 것이다.

 

3. 드리븐(Dreeben)의 이론

- 그는 산업사회에서 중요시되는 규범인 독립성, 성취지향성, 보편성과 특정성을 가르치는 것을 사회화로 보았다.

1) 독립성(independence)

독립성은 학문적 학습활동에 적용되는 규범이다.

이 규범은 학교에서 과제를 스스로 처리해야 하고 자신의 행동에 대한 책임을 지게 함으로써 습득된다.

이는 좌석을 분리시키고 부정행위를 할 수 없도록 감시하는 가운데 치러지는 공식적 시험을 통해 습득된다.

2) 성취성(achivement)

성취성은 학생들이 할 수 있는 최선을 다해 그들의 과제를 수행해야 한다는 전제를 받아들이고 그 전제에 따라 행동할 때 습득된다.

이 규범은 교수-학습-평가라는 체제 속에서 형성되는데, 공동으로 수행하는 활동에도 적용된다는 점에서 독립성과 구별된다.

3) 보편성(universialism) : 동일연령의 학생들이 같은 학습내용과 과제를 공유함으로써 형성된다.

4) 특정성(specificity) : 동일연령의 학생들이 다른 학년과 구별되어 특정한 환경을 공유하며, 개인은 학년이나 학교의 수준이 높아지면서 흥미와 적성에 맞는 분야에 한정하여 그 분야의 교육을 집중적으로 수행함으로써 습득하게 된다.

 

4. 하그리브스(D. Hargreaves)의 이론

1) 사회화의 중요성 : 하그리브스는 학교가 자아실현’, ‘개인의 성장등을 내세우며 개인주의를 가르치고 있는데, 그 결과, 무규범 상태가 만연하게 되었다고 본다. 이러한 사회적 문제를 바로 잡기 위해 학교는 사회적 연대를 강화하는 교육을 담당하여야 한다고 주장한다.

2) 수학여행 등의 중시 : 학교는 공동체의식 함양에 도움이 되는 여러 교육활동을 수행하여야 하며, 그 가운데 수학여행이나 학교캠핑은 공동생활을 통한 연대의식의 함양이라는 점에서 중시되어야 한다.

1. 기능이론의 의의

1) 기능이론의 명칭 : 기능이론 이외에 구조기능이론(structural functional theory), 합의이론(consensus theory), 질서모형(order model), 평형모형(equilibrium model) 등으로 불리기도 한다.

2) 기능주의의 전개

기능이론은 사회학의 아버지로 불리우는 꽁트(A. Comte)와 사회유기체설을 주장한 스펜서(H. Spencer)에 의하여 기초가 형성된 뒤에 뒤르껨(Drukheim), 이태리의 사회학자 빠레토(V. Pareto), 인류학자 마리노우스키(B. Malinowski) 등에 의해 다양하게 발전되었다.

기능이론은 파슨스(Talcott Parsons)에 이르러 매우 포괄적인 사회학이론으로 정립되었다.

뒤르껨과 파슨스의 지적 전통은 드리븐(Dreeben), 하그리브스(D. Hargreaves) 등의 연구로 이어졌으며, 1960년대 이후에는 기능이론에 토대를 둔 기술기능이론, 인간자본론, 근대화론 등이 하위이론으로 등장하였다.

 

 

2. 기능주의의 사회이론

- 사회가 유기체와 같다고 보는 기능주의는 다음과 같은 가정에 근거하고 있다.

1) 부분은 전체의 유지에 기여 : 사회의 각 부분은 전체의 존속을 위해 필요한 각각의 기능을 수행하며, 그렇게 함으로써 자체의 생존도 보장받는다.

2) 부분간의 상호의존성 : 사회의 각 부분은 상호의존적이며, 한 요소의 변화는 다른 요소 및 전체의 변화를 초래한다.

3) 안정성 : 사회는 항상 안정을 유지하려는 속성을 지니고 있으며, 어떤 충격에 의하여 안정이 깨뜨려지면 이를 회복하기 위해 노력한다. 따라서 급진적이거나 갑작스러운 변화에 반대한다.

4) 합의 : 사회의 유지와 안정에 관계되는 중요한 가치나 신념체계에 대해 기본적으로 합의가 이루어져 있다.

5) 부분간 우열은 없다 : 사회를 구성하는 각 부분간에는 우열이 있을 수 없으며, 각기 수행하는 기능상의 차이만 있을 뿐이다.

6) 사회계층은 차등적 보상의 결과 : 따라서 사회계층은 기능의 차이에 바탕을 둔 차등적 보상체제의 결과일 뿐이다.

7) 각 부분의 자율성 : 사회의 각 부분은 자율성을 지니고 있으므로, 교육 또한 독립적이고 자율적이다.

 

3. 기능이론의 교육관

1) 교육의 사회적 기능 : 교육은 사회화와 선발을 통해 사회의 유지와 발전에 기여한다.

2) 사회화의 기능

사회화란 개인이 사회적 존재로 살아가는데 필요한 지식과 기능, 및 사회적 규범을 개인에게 내면화시키는 것을 말한다.

사회화는 개인이 사회 구성원으로서의 역할을 할 수 있도록 함으로써 사회의 유지와 발전에 기여한다.

3) 선발의 기능

학습자에 대한 진단기능 : 선발은 학생들을 능력의 종류와 수준에 따라 분류함으로써 학습자에 대한 진단기능을 한다.

직업세계에 대한 분류 기능 : 학교는 선발을 통해 학생들의 능력에 따라 다른 교육적 경험을 부여하고 이를 토대로 사회진출을 가능하게 함으로써 직업세계가 필요로 하는 사람들을 분류하는 여과기능을 한다.

개인적 능력의 극대화 : 선발은 능력과 성취에 따라 사회적 지위와 소득을 배분함으로써 개인적으로는 능력을 극대화할 수 있는 기회를 부여하며, 이를 통해 사회의 평등에 기여한다.

인력활용의 극대화 : 선발은 사회적 성취에 따라 사회경제적 지위를 배분함으로써 사회적으로는 인력활용을 극대화할 수 있게 해준다.

 

4. 능력주의

1) 능력주의란 사회적 지위와 소득 배분의 기준을 개인의 능력과 성취에 두는 원리를 말하는 것으로 업적주의라고도 한다.

2) 이는 개인의 신분과 계급에 따라 지위가 배분되던 중세의 귀속주의의 대안으로 제시된 것이다.

3) 기능이론은 개인의 신분이 아니라 능력과 업적에 따라 교육의 기회와 사회적 신분이 제공되는 능력주의(업적주의)를 정당한 것으로 본다.

4) 따라서 능력의 차이에 따라 차등적 보상이 주어지고 이의 결과로 사회계층이 분화되는 것을 정당한 것으로 여긴다.

 

5. 기능이론에 대한 비판

1) 교육의 규격화획일화 초래 : 사회에는 성질이 상반되는 가치들이 존재하는 데도, 기능이론은 사회의 가치에 대해 합의가 이루어져 있다고 가정함으로써 학교교육의 규격화와 획일화를 부채질하였다.

2) 기존질서의 정당화 : 기능이론은 교육의 순기능에만 지나치게 치중하고 역기능에는 거의 주의를 기울이지 않아, 결과적으로 기존질서를 정당화하는 데 기여했다.

3) 거시적 입장에만 치중 : 기능이론은 거시적 입장에서만 사회와 교육을 파악하여, 사회가 그 속에 살고 있는 인간을 지배한다고 본다. 그래서 교육활동에 참여하는 행위자에 의해 교육의 성격이 변화될 수 있음을 무시하고 있다.

6. 신기능이론

1) 기능이론의 근본적인 결점을 극복하고자 제기된 것으로 알렉산더(Alexander)가 대표적인 인물이다.

2) 신기능주의는 사회기능의 분화를 사회유지와 발전의 입장에서 긍정적인 것으로 판단했던 기능주의와는 달리 분화된 구조가 더 효율적이라는 가정을 거부한다.

3) 그리고 교육구조를 만드는데 있어 집단간의 합의를 전제했던 기능주의와는 달리 집단간의 갈등이 존재하고 있음을 인정한다.

4) 신기능이론은 교육팽창을 생태학적 세계체제 이론의 관점에서 국제경쟁에 대한 각 사회의 적응과정으로 해석한다. 신기능주의의 이러한 설명방식은 세계화시대의 교육현상 설명에 유용할 것으로 보인다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. 거시적 접근

1) 거시적 접근의 입장

거시적 접근이란 사회를 개인과는 독립적으로 존재하는 실체로 파악하여, 사회구조의 분석을 통해 사회의 한 부분인 교육을 설명하고자 하는 입장이다.

거시적 접근법에 따르는 이론들은 개인을 사회의 영향하에서 움직이는 수동적인 존재로 파악한다.

2) 거시적 접근의 유형 : 기능이론과 갈등이론이 대표적인 이론이다.

 

2. 미시적 접근

1) 미시적 접근의 입장

미시적 접근에서는 인간이 객관적인 법칙의 지배를 받는 수동적인 존재가 아니라, 대상에 의미를 부여하고 스스로 규칙과 제도를 만들어 가는 능동적이고 주체적인 존재라고 규정한다.

그래서 사회구조의 분석보다 행위자를 더 중시하여, 개인행위자들이 대상에 대해 어떤 의미를 부여하고 있는지를 파악하여 교육현상을 설명하고자 한다.

2) 미시적 접근의 유형 : 해석적 접근, 신교육사회학이 대표적인 이론이다.

 

 

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